قال الشاعر: إلى الماجد القرم الجواد المحمد ، وبذلك سمي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال الشاعر(1) : فشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد

والمحمدة : خلاف المذمة ، وأحمد الرجل : صار أمره إلى الحمد ، وأحمدته : وجدته محمودا ، تقول: أتيت موضع كذا فأحمدته ، أي صادفته محمودا موافقا ، وذلك إذا رضيت سكناه أو مرعاه ، ورجل حمدة - مثل همزة - يكثر حمد الأشياء ، ويقول فيها أكثر مما فيها ، وحمدة النار - بالتحريك - : صوت التهابها. ) (2)

ومن نفائس الكلم ما قاله العلامة الشنقيطي ـ رحمه الله تعالى ـ في الأضواء عند تفسير سورة الفاتحة قال : قوله ( الحمد لله ) لم يذكر لحمده هنا ظرفاً مكانياً ولا زمانياً . وذكر في سورة الروم أن من ظروفه المكانية : السماوات والأرض في قوله : { وَلَهُ الحمد فِي السماوات والأرض ? [ الروم : 18 ] الآية - وذكر في سورة القصص أن من ظروفه الزمانية : الدنيا والآخرة في قوله : { وَهُوَ الله لا إله إِلاَّ هُوَ لَهُ الحمد فِي الأولى والآخرة ? (3) ، وقال في أول سورة سبأ { وَلَهُ الحمد فِي الآخرة وَهُوَ الحكيم الخبير ? (4)أهـ) (5). فالحمد لله تعالى في كل زمان ومكان .

الفرق بين الحمد والشكر :