وجاء في صحيح مسلم عن أبي الأشعث الصنعاني وهو الصواب كما ذكره الحافظ بن حجر. الجمع (ج ١ ص ٢٢٠).
الأشعري: ١٠٠٨.
تقدم في (ج ١، ص ٥٢٤).
أشهب: ٩٢٠.
تقدم في (ج ١، ص ٥٢٤).
الأصمعي: ٨٣٠/ ٨٣٨/ ٨٥٨/ ٨٧٧/ ٩٢٤/ ٩٦٢/ ٩٦٣/ ٩٨٣/ ٩٩٠/ ٩٩٥/ ١٠١٨/ ١٠٣٩/ ١٠٤٢/ ١٠٥١/ ١١٠٢/ ١١١٧/ ١١٢٢/ ١١٦٣/ ١١٨٠/ ١٢٩٠/ ١٢٩٦/ ١٣٢٣/ ١٣٤٣ تقدم في (ج ١، ص ٢٢٦).
الأعرابي: ١٠٣٠.
هو الذي قال للنبي ﷺ: يا رسول الله فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظّباء فيجيء البعير الأجرب فيدخل فيها فَيُجْرِبها كلها.
فأجابه النبيء ﷺ بقوله (فمن أعدى الأول).
الأعرابي: ١٠٤٨.
هو الذي جاء إلى النبي ﷺ وقال له إني حلمت رأسي قُطع وأنا اتبعه فقال: لا تخبر بتلعب الشيطان بك.
ابن الأعرابي: ٨١٢/ ٨٢٧/ ٨٣٨/ ٩٥٣/ ٩٨٧/ ١٠١٨/ ١٠٢٩/ ١٠٧٥/ ١١٢٢/ ١١٧٠/ ١١٧١/ ١١٧٩/ ١١٩٣/ ١٢٢٣/ ١٢٦٠/ ١٣٢٠ تقدم في (ج ٢، ص ٤٥٠).
الأعشى: ٨٦٠/ ١٠٢٧ تقدم في (ج ٢، ص ٤٥٠).
الأعمش: ٩٠٣/ ٩٨٢/ ١١٦٢/ ١١٧٧ تقدم في (ج ١ ص ٥٢٥).
صاحب الأفعال: ١٠٤٢/ ١٠٧٤/ ١٠٩١/ ١١٠١/ ١١١٣/ ١١١٩/ ١١٤٠/