(١) رواه أبو داود (٤٥١٥)، كتاب: الديات، باب: من قتل عبده أو مثَّل به، أيقاد منه؟، والنسائي (٤٧٣٦)، كتاب: القسامة، باب: القود من السيد للمولى، والترمذي (١٤١٤)، كتاب: الديات، باب: الرجل يقتل عبده، وابن ماجه (٢٦٦٣)، كتاب: الديات، باب: هل يقتل الحر بالعبد؟ عن سمرة بن جندب، وعندهم "عبده" بدل "عبدًا".

(٢) في "ب": "من".

(٣) ذكره الترمذي في "سننه" (١/ ٣٤٢) عن البخاري، وقد ذكره البخاري في "التاريخ الأوسط" (١/ ٢٤٧)، و"التاريخ الكبير" (٢/ ٢٨٩).

(٤) انظر: "شرح علل الترمذي" (٢/ ٨٤٧)، و"سنن النسائي الكبرى" (١٦٨٤)، و"المجتبى" (١٣٨٠)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٥/ ٢٨٨).

وانظر: "أحكام القرآن" للجصاص (١/ ١٧١)، و"أحكام القرآن" لابن العربي (١/ ٩٢)، و"الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (١/ ٢/ ٢٣٢)، و"رد المحتار" لابن عابدين (١٠/ ١٣٣)، و"الذخيرة" للقرافي (١٢/ ٣٣٦)، و"روضة الطالبين" للنووي (٩/ ١٥٦)، و"المغني" لابن قدامة (١١/ ٥٠٠).

(٥) رواه ابن ماجه (٢٦٦٤)، كتاب: الديات، باب: هل يقتل الحر بالعبد؟، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ١٣٧)، والدارقطني في "سننه" (٣/ ١٤٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ٣٦)، وابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٤٦٢)، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٨/ ١٧٧).