الله تبارك وتعالى رضي الله عنهن الرب عز وجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مولود يولد إلا على الفطره فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدع ثم يقول أبو هريرة اقرأوا إن شئتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم الحديث رواه البخاري ومسلم ولفظه للبخاري وقال أبو بكر القطيعي حدثنا بشر بن موسى ثنا ابن خليفة ثنا عون عن خنساء قالت حدثتني عمتي قالت قلت يا رسول الله من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوئيد في الجنة وكذلك رواه بندار عن غندر عن عوف فذكر مثله وقال الفراء في كتاب معاني القرآن عند قوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين قال علي رضي الله عنه هم الولدان قال الفراء وهو شبيه بالصواب لان الولدان لم يكتسبوا ما يرتهنون به وفي قوله تعالي يتساءلون عن المجرمين ما يقوي أنهم الولدان لانهم لم يعرفوا الذنوب فلهذا يقولون ما سلككم في سقر الآية ولكن روى العقيلي بإسناده عن علي رضي الله عنه في قوله تعالي إلا أصحاب اليمين

قال هم أطفال المسلمين فظاهر هذه الرواية التخصيص بهذه الامة والرواية الاولى عامة في كل مولود وقال البغوي في تفسيره إلا أصحاب اليمين اختلفوا فيهم فعن علي أنهم أطفال المسملين وهذا يوافق ما رواه العقيلي عنه ولم يحك عنه خلافه ثم قال وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنهم الملائكة وقال مقاتل هم الذين كانوا على يمين آدم يوم الميثاق وعنه أيضا هم الذين