تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة رطبة فشقها نصفين فقال لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا

ورواه أبو داود الطيالسي لكن قال فيه أما أحدهما فكان يأكل لحوم الناس وباقيه كما ذكرته

وثبت في صحيح مسلم في حديث طويل قال إن هذه الامة تبتلى في قبورها فلولا ان لاتدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منهاوما بطن الحديث

وفي مسلم ايضا وجميع السنن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا فرغ احدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

وفي الصحيحين عن أبي ايوب قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها

وفي صحيح البخاري ومسلم عن عائشة قالت دخلت على عجوز من يهود المدينة فقالت إن أهل القبور يعذبون في قبورهم قالت فكذبتها ولم انعم أن أصدقها فخرجت ودخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عجوزا من عجائز يهود اهل المدينة دخلت فزعمت ان أهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صدقت إنهم يعذبون عذابا يسمعه البهائم كلها قالت فبما رأيته بعد في صلاته إلا يتعوذ من عذاب القبر

قال بعض أهل العلم ولهذا السبب يذهب الناس بالخيل إذا مغلت إلى قبور اليهود والنصاري فإذا سمعت الخيل عذاب القبر أحدث لها ذلك فزعا وحرارة تذهب بالمغل 223

تسلية أهل المصائب · الصفحة ٢٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تسلية أهل المصائبص ٢٢٢