دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين رواه البخاري ومسلم

وقد روي مثل حديث البراء وحديث انس في قبض الروح والمساءلة ونعيم صاحب القبر وعذابه عن أبي هريرة وحذيفة بن اليمان وغيرهما

فرواه الامام أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة ولفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الميت إذا وضع في قبره إنه ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات والصدقة والصلة والمعروف والاحسان عند رجليه فيأتيان من قبل رأسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ثم يؤتى من عن يمينه فيقول الصيام ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل شماله فتقول الزكاة ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان ما قبلي مدخل فيقال اجلس فيجلس قد مثلت له الشمس قد اضاءت الغروب فيقال له هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد به عليه فيقول دعوني حتى اصلي فيقال إنك ستصلي أخبرنا عما نسألك عنه أرايتك هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه وماتشهد به عليه قال فيقول محمد أشهد أنه رسول الله جاء بالحق من عند الله فيقال له على ذلك حييت وعلى ذلك تموت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له هذا مقعدك وما أعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفسح في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه ويعاد الجسد لما بدا منه فيجعل نسمة في النسيم الطيب وهي طير يعلق من شجر الجنة قال فذلك قوله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وذكر في الكافر ضد ذلك إلى ان قال يضيق عليه قبره إلى أن تختلف اضلاعه فتلك المعيشة الضنكى التي قال الله تعالى فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى وهذا مختصر من الحديث