تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبالياء:

* (باض):

باض الطائر بيضا، وباض الحرّ عليهم: اشتدّ، وباضت البهمى: تشقّقت نصالها.

قال أبو عثمان: وقال يعقوب: قال أبو الغمر: وجدت أرضا قد باضت، وسقى الله أهلها».

فمعنى باضت: أخرجت كلّ ما فيها، وابيضّ كلأها.

و[قالت غنيّة] (١): يقال أرض قد باضت حين تصفرّ (٢) خضرتها، وتنتفض ثمرتها.

(رجع)

وبضت الرّجل بيوضا: غلبته فى بياض اللّون.

وأبيض الوالد: ولد له ولد أبيض.

وبالواو والياء:

* (باع):

باع الشئ بوعا: قاسه بالباع والذّرع (٣)، وباع بماله: بسط به باعه.

وأنشد أبو عثمان للطّرمّاح:

٤٤٦٠ - لقد خفت أن ألقى المنايا ولم أنل ... من المال ما أسمو به وأبوع (٤)

وباعت الناقة والدّابة (٥) [١٧٨ / ب] فى السير: انبسطت فيه، وباع الشئ بيعا: باعه واشتراه.

وأنشد أبو عثمان:

٤٤٦١ - فرضيت آلاء الكميت فمن يبع ... فرسا فليس جوادنا بمباع (٦)

أى: بمعرّض للبيع.

(رجع)

(١) «قالت غنية»: تكملة من ب.

(٢) أ «يصفر» ويجوز بالتاء والياء.

(٣) ق: «والذراع» والذرع لفظة أ، ب، ع

(٤) كذا جاء الشاهد، ونسب فى اللسان/ بوع، والذى جاء فى الديوان ٣١٤:

وشيبنّى ألا أزال مناهضا ... بغير ثرا أثرو به وأبوع

وذكر محقق الديوان من مصادر: البيان والتبيين ٣/ ٢٠٠ والأغانى ١٠/ ١٥٢، وديوان المعانى ٢/ ٢٣٨ والتاج/ بوع مع اختلاف روايته.

(٥) ق، ع: «الدابة والناقة» والمعنى واحد.

(٦) جاء الشاهد فى اللسان/ بيع شاهدا على ابتاع الشئ بمعنى: اشتراه وأباعه بمعنى: عرضه للبيع، وفيه:

«يبع» بضم الياء من أباع ونسب فى تهذيب اللغة ٣/ ٢٤٠ واللسان/ بيع للهمدانى، أى الأجدع بن مالك بن أمية.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٤ · الصفحة ٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٤ · ص ٩٥