القسم الأول
بسم الله الرّحمن الرّحيم (١)
حرف الفاء (٢)
[باب] فعل وأفعل بمعنى
الثلاثى الصحيح:
* (فرز):
فرزت النّصيب والشئ فرزا، وأفرزته: عزلته ناحية.
* (فتن):
وفتنت الرجل فتنة، وأفّتنته (٣):
أضللته.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
٤٢٠٩ - * يعرضن إعراضا لدين المفتن (٤) *
وقال الآخر:
٤٢١٠ - لئن فتنتنى لهى بالأمس أفتنت ... سعيدا فأمسى قد قلا كلّ مسلم (٥)
قال أبو عثمان: ويقال: فتن الرجل بمعنى افتتن، وفتنه غيره.
وأنشد:
٤٢١١ - رخيم الكلام قطيع القيا ... م أمسى فؤادى به فاتنا (٦)
وقال الله عز وجل: «ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ» (٧) أى بمضلّين في تفسير «الحسن»، و«مجاهد».
(رجع)
(١) «بسم الله الرحمن الرحيم» تكملة من ب.
(٢) ب: الفاء.
(٣) فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥: «واختلف أهل اللغة فى فتنت وأفتنت، فقال قوم لا يقال: إلا فتنته، فهو مفتون وهى اللغة الكثيرة، وقال آخرون: أفتنته فهو مفتن، وأبى الأصمعى إلا فتنت، ولم يجز أفتنت أصلا، وكان يطعن فى بيت رؤية: يعرضن إعراضا لدين المفتن
وفى اللسان كذلك: قال سيبويه: فتنه جعل فيه فتنة، وأفنته: أوصل الفتنة إليه.
(٤) الشاهد لرؤبة كما فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥، واللسان/ فتن، والديوان ١٦١.
(٥) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥، واللسان/ فتن منسوبا لأعشى همدان.
(٦) جاء الشاهد فى اللسان/ فتن، غير منسوب.
(٧) الآية ١٦٢ / الصافات وفى أ، ب ... «وما أنتم» وصوابه «ما أنتم».