تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفرقت النّاقة فروقا: فرّت عند وجع الولادة [فهى فارق (١)].

وأنشد أبو عثمان لعمارة بن أرطاة:

٤٢٦٥ - إعجل بغرب مثل غرب طارق ... ومنجنون كالأتان الفارق (٢)

شبّه الغرب «٣» بالأتان فى ضخم الجنبين، وهى أعظم ما تكون بطنا: إذا تهيّأت للنتّاج.

قال أبو عثمان: وكذلك شبّهت السحابة:

إذا انفردت شبّه نتاجها بنتاج الإبل، قال الشاعر:

٤٢٦٦ - له فرق منه ينتّجن حوله ... يفقّئن بالميث الدّماث السّوابيا (٣)

السّوابى [هو] (٤) جمع السابياء، وهو الماء الذى ينفقئ على رأس الولد.

(رجع)

وفرقت السّحابة: إذا (٥) انفردت، وهى لا تخلف عند ذلك.

وفرق فرقا: خاف.

فهو فرق، وأنشد أبو عثمان:

٤٢٦٧ - لا منكر الحقّ مظلوما ولا وكل ... فى النائبات ولا هيّابة فرق (٦)

وفرقت الدابة: ارتفعت إحدى وركيه على الأخرى.

قال أبو عثمان: ويقال ذلك فى الناس [أيضا] (٧)، رجل أفرق، وامرأة فرقاء:

إذا أشرفت إحدى وركيها على الأخرى.

(رجع)

وفرقت الثّنيّتان: تباعدتا.

قال أبو عثمان: وفرق الرجل أيضا يفرق فرقا: إذا كان ذلك فى ثنيتيه، وإن تدانت أصولهما.

(١) «فهى فارق»: تكملة من ق، ع.

(٢) جاء البيت الثانى ثانى بيتين فى نوادر أبى زيد ١٢٩ من غير نسبة برواية: «فاعجل» وقبله:

إن سرك الإرواء غير سابق

وبرواية الأفعال جاء فى كتاب الإبل ٧٠ منسوبا لعمارة بن أرطاة، وفى جمهرة اللغة ٢/ ٣٩٩، واللسان/ فرق جاء منسوبا لعمارة بن طارق.

(٣) جاء الشاهد فى كتاب الإبل ٧١ منسوبا لسحيم عبد بنى الحسحاس، ورواية الديوان ٣٣ له فرق جون» وفى شرحه: فرق: جمع فارق، وهى الناقة يصيبها المخاض، فتذهب فى الأرض، فتضع، فضرب ذلك مثلا للسحاب، يفقئن: يشققن، الميث: جمع ميثاء، وهى الأرض السهلة والدماث مثله، وانظر اللسان/ فرق، جمهرة اللغة ٢/ ٣٩٩

(٤) «هو» تكملة من ب، والمعنى لا يحتاج لها، ولم ترد فى كتاب الإبل المصدر الذى يتفق معه نقل أبى عثمان فى هذا الشاهد والذى قبله.

(٥) «إذا»: ساقطة من ق، ع.

(٦) كذا جاء الشاهد فى نوادر أبى زيد ثالث ثلاثة أبيات لسالم بن وابصة.

(٧) «أيضا»: تكملة من ب.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٤ · ص ٢٣