قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ومشن المرأة: نكحها.
قال: ومشن الشّئ من الشئ مشنا: استلّه، ومنه قولهم: امتشن سيفه، وامتشله واحترطه، وكلّه واحد.
(رجع)
* (مثع):
ومثعت المرأة، وكلّ ماش مثعا: مشت مشية قبيحة (١).
قال أبو عثمان: ويقال: مثعت بالكسر أيضا، وامراة مثعاء، وكذلك الضّبع، وأنشد:
٤٦٧٤ - كالضّبع المثعاء عنّاها السّدم ... تحفره من جانب وينهدم (٢)
(رجع)
السّدم: المدفّن (٣):
* (محك):
ومحك محكا: لجّ.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: محك يمحك محكا: بكسر الحاء فى الماضى وفتحها فى المصدر، وقال الفرزدق:
٤٦٧٥ - يابن المراغة والهجاء إذا التقت ... أعناقه وتماحك الخصمان (٤)
(رجع)
* (مخط):
ومخط السّهم مخطا مثل: مرق، ومخط الصّبىّ مخطا: نزع مخاطه.
قال أبو عثمان: ومخطه بيده: ضربه بها، ومخط الجلدة الرّقيقة عن وجه الحوار: انتزعها.
(رجع)
* (مغط):
ومغطت الشئ مغطا: مددته، وفى صفة النبى - ﷺ - لم يكن بالطّويل الممغّط (٥).
قال أبو عثمان: ويقال: مغط فى القوس (٦) مغطا، وهو النّزع فى القوس بسهم أو غير سهم.
(رجع)
(١) ق: «فهى المثعاء» وفى ع: «وهى المثعاء».
(٢) سبق الكلام على هذا الشاهد فى الفعل «منع» من هذا الحرف وهو للمعنىّ كما فى تهذيب الألفاظ ٣١١، واللسان/ منع.
(٣) فى تهذيب الألفاظ ٣١١: السّدم: الماء المندفن
(٤) كذا جاء فى ديوان الفرزدق ٢/ ٨٨٢.
(٥) النهاية ٤/ ٣٤٥. والحديث من شواهد ق، ع.
(٦) أ: «ومغط للقوس»، وجاء متعديا بنفسه وبحرف الجر.