قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وكل شئ أنقعته فى شئ، فقد مقرته.
وأمقر الشئ: أمرّ من المقر، وهو الصّبر.
قال أبو عثمان: وأمقرت له شرابا: إذا مرّرته له.
(رجع)
* (محل):
ومحل فلان بفلان محلا: سعى عليه.
وأمحل البلد: أجدب، وبلد ما حل ذو محل، مثل لابن، وتامر.
وأنشد أبو عثمان:
٤٦١١ - والقائل القول الذى مثله ... يمرع منه البلد الماحل (١)
قال أبو عثمان: وأمحل القوم: صاروا فى المحل.
(رجع)
وأمحلت النّجوم: أخلفت.
* (معن):
ومعن المرأة معنا: باضعها، ومعن الخصية: استخرج بيضتها.
قال أبو عثمان: ومعن الوادى بضم العين:
كثر فيه الماء المعين.
(رجع)
وأمعن فى الأرض: تمادى فيها.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أمعن الرّجل بحقّى: أقرّ به بعد ما كان جحده (٢).
(رجع)
* (متع):
ومتع النهار متوعا: ارتفع إلى الضّحاء (٣) الأكبر.
قال أبو عثمان: ومتع السّراب متوعا: ارتفع فى أوّل النهار.
قال: وروى الرّياشىّ والمازنىّ: متع النهار أيضا - بضمّ التاء -.
(رجع)
ومتع الجبل والشئ (٤): طالا.
(١) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٥/ ٩٥، واللسان/ محل من غير نسبة.
(٢) أ: «حجره» بالراء: تصحيف.
(٣) أ، ب: «الضّحا» وما أثبت عن ق، ع أدق، والضحاء ممدودا: إذا امتد النهار وكرب أن ينتصف، والضحى:
حين تطلع الشمس، فيصفو الضوء اللسان/ ضحا.
(٤) ق، ع: «الشئ والجهل» وهما بمعنى.