تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عثمان: وقال أبو عمرو: وبلخت (١) المرأة، فهى بلخاء: إذا كانت حمقاء، وأنشد:

٤٥٤٦ - منهنّ بلخاء لا تدرى إذا نطقت ... ماذا تقول لمن يبتاعها النّدم (٢)

(رجع)

* (بجر):

وبجر بجرا: عظم بطنه، و(٣) نتأت سرّته، وهى البجرة.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: بجر الرجل بجرا: إذا امتلأ بطنه من الماء واللّبن، ولسانه عطشان مثل: بغر سواء.

(رجع)

* (بكم):

وبكم بكما: خرس بعد الكلام، وبكم أيضا: لم يتكلّم بخير، ولم يعقله (٤).

* (برج):

وبرجت العين برجا: اتّسعت.

وأنشد أبو عثمان:

٤٥٤٧ - كحلاء فى برج صفراء فى نعج ... كأنّها فضّة قد مسّها ذهب (٥)

* (بشم):

وبشم بشما: مرض من كثرة الأكل.

* (برص):

وبرص برصا: ابيضّ جلده، أو اسودّ بعلّة.

* (برش):

وبرش برشا: خالط (٦) لونه لون غيره، وبرشت الرّياض: كذلك.

* (بتع):

وبتع الرجل بتعا: طال، وبتع أيضا بتعا (٧): غلظت رقبته، واشتدّت مفاصله.

وأنشد أبو عثمان لسلامة بن جندل يصف الفرس:

٤٥٤٨ - يرقى الدّسيع إلى هاد له بتع ... فى جؤجؤ كمداك الطّيب (٨) مخضوب

أى: شديد موصول.

وقال رؤبة.

(١) ب: «بلخت»: والمعنى واحد.

(٢) كذا جاء فى تهذيب الألفاظ ٣٦٢ من غير نسبة، وجاء فى شرحه: «يقول: من النساء حمقاء لا تدرى ما تتكلم به لمن يبتاعها، يريد لمن تحصل عنده الندامة على حصولها ...».

(٣) ق، ع: «أو».

(٤) أ: «يفعله»: تصحيف.

(٥) كذا جاء الشاهد فى ديوان ذى الرمة/ ٥ وفى شرحه البرج: سعة فى بياض العين، والنعج: البياض الخالص.

(٦) أ: «خالطه»: تصحيف.

(٧) أ: «وبتع بتعا: أيضا»: والمعنى واحد.

(٨) كذا جاء الشاهد، ونسب فى اللسان/ بتع، ورواية الديوان ١٠٦ «تم الدسيع» وفى شرحه: الدسيع:

العنق أو مفرز العنق.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٤ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٤ · ص ١٢١