* (بدن):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد، وبدن يبدن أيضا، فهو بادن، وأنشد:
٤٥٤١ - على كورها والعنس وجناء بادن (٣)
(رجع)
فعل:
* (بذم):
بذم بذامة وبذما: كمل عقله فلم يغضب إلّا ممّا يجب الغضب منه.
وأنشد أبو عثمان:
٤٥٤٢ - كريم عروق النبعتين مظفّر ... ويغضب ممّا فيه وذو البذم يغضب (٤)
* (بزغ):
وبزغ الغلام والجارية بزاغة:
تناهى جمالهما.
قال أبو عثمان: وبزغ (٥) الغلام والجارية:
إذا ظرفا مع ذكاء القلب، ولا يقال إلّا للأحداث.
فعل:
* (بثع):
بثعت الشّفة بثوعا (٦): سال دمها.
قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة: بثعت الشّفة: إذا ضخمت وكثر دمها.
وقال أبو زيد: بثعت لثات الرّجل: إذا خرجت، وارتفعت كانّ بها ورما، وذلك عيب، يقال: رجل أبثع، وامرأة بثعاء.
* (بظر):
وبظرت المرأة بظرا: طال لسانها، وبظر الرّجل: (٧) نتا وسط شفته العليا.
(١) ق: ذكر تحت بناء فعل - بضم العين فى الماضى - من نفس الباب.
(٢) «بدنه»: ساقطة من ت.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٤) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٤/ ٤٤٤، واللسان بذم من غير نسبة، وروايته: «مطهر» مكان: «مظفر».
(٥) ب: «بزغ».
(٦) أ «بثغت الشفة بثوغا» بغين معجمة، وكذا بقية تصاريف الفعل.
(٧) أ، ب: «نتا» غير مهموز ويأتى مهموز أو غير مهموز يقال: نتأ الشئ ينتأ تنأ ونتوءا: انتبروا نتفخ، ويقال: نتا الشئ نتوا ونتوا: ورم. وقد جاء مهموزا فى ق، ع.