تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثلاثى الصحيح:

فعل:

* (فخر):

فخر فخرا: أظهر (١) مكارمه، وفخرت الرّجل: غلبته فى المفاخرة.

وأفخرت المرأة: ولدت ولدا فاخرا، وأفخرت فلانا (٢) على فلان: فضّلته عليه فى الفخر.

* (فصم):

وفصمت الشئ فصما:

صدعته.

وأنشد أبو عثمان:

٤٢٢٨ - كأنّه دملج من فضّة نبه ... فى ملعب من عذارى الحىّ مفصوم (٣)

وقال الأخطل:

٤٢٢٩ - ما إن تركن من القواصر معصرا ... إلّا فصمن بساقها خلخالا (٤)

(رجع)

وفصم الشئ عنك: ذهب، وفصمت العقدة: حللتها.

قال أبو عثمان: وقال أبو العباس: فصمت الخلخال: أخرجته من الساق.

(رجع)

وأفصم المطر: أقلع.

* (فطر):

وفطر الله الخلق فطرا، وفطرة:

خلقهم، وفطرت الشئ: صنعته، وفطرته:

شققته، وفطرت الناقة فطرا: حلبتها بأطراف الأصابع، وفطرت العجين: جعلته فطيرا، وفطر ناب البعير، وغيره: طلع.

وأنشد أبو عثمان:

٤٢٣٠ - تنفى اللّغام الجعد بالمشافر ... عن السّديسين وناب فاطر (٥)

وقال ذو الرمة:

٤٢٣١ - سديس تطاوى البعد أو حدّ نابها ... صبىّ كخرطوم (٦) الشّعيرة فاطر

(رجع)

(١) للفعل «فخر»: تصاريف قبل ذلك.

(٢) ب «فلان» بالرفع خطأ.

(٣) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ فصم منسوبا لذى الرمة يصف غزالا، وهو كذلك فى ديوانه ٥٧٢.

(٤) رواية ديوان الأخطل ٣٩٠: «من الغواضر» وفى شرحه: «الغواضر»، من بنى قيس، والمراد انتهاك عذارى بنى الغواضر، وفى اللسان/ غضر: الغواضر فى قيس.

(٥) لم أقف على الرجز، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٦) كذا جاء فى كتاب الإبل ٧٦، والديوان ٢٤٧، وفى أ «حدنابها» على أن حد فعل وناب فاعل، والصواب ما أثبت عن ب وكتاب الإبل والديوان.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٤ · الصفحة ١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٤ · ص ١١