وبالترضىّ، ورجل مسخّم: إذا كان فى قلبه سخيمة (١).
* (سبّغ):
وسبّغت الناقة، وغيرها من الحوامل تسبيغا: فهى مسبّغ: إذا كانت كلّما نبت على ولدها فى بطنها الوبر: أجهضته
* (سدّف):
وسدّف السنام تسديفا.
إذا قطعه قطعا طوالا، ومنه السّديف، وهو شحم السّنام إذا قطع طولا، الواحدة: سديفة.
* (سجّس):
وسجّس عطفه: إذا ظهرت رائحته
قال الراجز:
٤٠٥٧ - يا ليته بالخود قد تمرّسا ... وشمّ عطفيه إذا سجّسا (٢)
يعنى: ابنه، يقول: يا ليته (٣) قد صار رجلا.
* (سبّط):
وسبّطت الناقة: [إذا (٤)] ألقت ولدها قبل التمام.
وقال الأصمعىّ: سبّطت: إذا ألقت ولدها، قبل التمام (٥)، وقد نبت شعره.
وقال (٦) أبو زيد: ولا يكون التسبيط إلا فى الإبل.
* (سوّل):
ويقال (٧): سوّلت لفلان نفسه أمرا، وقد سوّل [له (٨)] الشيطان: إذا زيّن له، وأراه، قال الله عز وجل: «الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ، وَأَمْلى لَهُمْ (٩)».
(١) أ: «إذا كان عليه سخيمة «وعبارة ب: أدق:
(٢) سبق الشاهد قبل ذلك ولم أقف على قائله.
(٣) أ: «يقول: ليت» وعبارة ب
(٤) «إذا»: تكملة من ب.
(٥) «قبل التمام» ساقطة من ب.
(٦) ب «قال».
(٧) أ: «وتقول».
(٨) «له» تكملة من ب.
(٩) الآية ٢٥ - محمد (عليه الصلاة والسلام).