فعل وفعل (١):
* (سجم):
سجم الدّمع والمطر سجوما وسجما: جرى، وسجمه مجريه.
وسجم البعير [١٥٧ - ب ا] سجما:
إذا كان لا يرغو (٢).
* (سجر):
وسجرت الناقة سجيرا:
مدت حنينها، وسجرت النّار سجرا:
أوقدتها وسجر الإناء: امتلأ، فهو ساجر، وسجرته: ملأته، فهو مسجور.
وأنشد أبو عثمان للشمّاخ:
٣٩٧٩ - وأحمى عليها [ابنا] يزيد بن مسهر ... ببطن المراض كلّ حسى وساجر (٣)
قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
وسجرت الكلب والرّجل: أسجره سجرا:
إذا جعلت فى عنقه ساجورا. (رجع)
وسجرت العين سجرة: خالط بياضها حمرة (٤).
* (سلغ):
وسلغ (٥) اللحم سلغا، فهو أسلغ: إذا كان أحمر نيّئا لم ينضج. (رجع)
* (سنخ):
وسنخ فى العلم سنوخا:
رسخ.
وسنخ (٦) الدّهن وغيره سناخة وسنخا:
تغيّر.
وأنشد أبو عثمان:
٣٩٨٠ - فدخلت بيتا غير بيت سناخة ... وازدرت مزدار الكريم المفضل (٧)
(١) ق «فعل وفعل بمعنى مختلف».
(٢) أ: «لا يرغوا» «بألف بعد الواو خطأ شائع فى هذه النسخة.
(٣) «ابنا» ساقطة من أ، ب، والوزن لا يستقيم مع تركها، والتصويب من تهذيب اللغة ١٠ - ٥٧٧، واللسان سجر وفيها نسب للشماخ كذلك ولم أجده فى ديوانه.
(٤) جاء فى تهذيب اللغة ١٠ - ٥٧٨.
«اختلفوا فى السجر فى العين، فقال بعضهم: هو الحمرة فى سواد العين، وقيل: هو البياض الخفيف فى سواد العين وقيل: هى كدرة فى بياض العين من ترك الكحل.
(٥) ق: ذكر الفعل: «سلغ» تحت بناء فعل - مفتوح العين - من هذا الباب، وعبارته: وسلغ الكبش والشاة سلوغا: تمت أسنانهما».
(٦) ب: «وسنخ؛ بفتح النون، وصوابه ما أثبت عن أ، ق، ع. وتهذيب اللغة ٧ - ١٨١.
(٧) أ: «من دار «مكان» «مزدار»: تصحيف، وجاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ - ٢٢٢ منسوبا لأبى كبير الهذلى وعلق عليه بقوله: ازدرت: افتعلت من الزيارة. وجاء الشاهد فى الديوان ٢ - ١٠٠. برواية «المعول» «مكان»:
المفضل «والمعول: المدل عليه.