تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عثمان: قال أبو بكر:

وأسبع الرّجل: إذا كان دعيّا فى القوم فى لغة تميم، قال العجّاج (١):

٣٨٦٨ - إن تميما لم يراضع مسبعا ... ولم تلده، أمّه (٢) مقنّعا

قال: ويقال: السّبع: هو الّذى أسبعه آباؤه فى العبوديّة أو فى اللّؤم:

أى له سبعة آباء فى ذلك. (رجع)

* (سدس):

وسدست القوم أسدسهم (٣) فى العدد، وسدستهم أسدسهم: أخذت سدس أموالهم، وأسدست الإبل والغنم: ألقت الأسنان الّتى بعد الرّباعية، فهو سديس وسدس.

وأنشد أبو عثمان لسويد بن خذّاق:

٣٨٦٩ - قصرنا عليهم بالمقيظ لقاحنا ... رباعيّة وبازلا وسديسا (٤)

وقال الآخر:

٣٨٧٠ - ذات مراح سدس أو بازل (٥)

(رجع)

وأسدس القوم: صاروا ستّة.

* (سلف):

وسلفت الناقة سلوفا:

تقدّمت فى أوّل الورد، وسلف الشئ:

تقدّم فهو سالف، وسلف.

وأنشد أبو عثمان:

٣٨٧١ - ولاقت مناياها القرون السّوالف (٦)

وقال الآخر:

٣٨٧٢ - نحن منعنا منبت النّصّىّ ... بسلف أرعن عن برنىّ (٧)

(رجع)

وسلفت الأرض سلفا: سوّيتها بالحجر المسمّى بالمسلفة.

(١) الشاهد لرؤبة كما فى ديوانه ٩٢، وقد سبق التعليق عليه قبل ذلك.

(٢) ب: «لم تلده مسبعا «وبرواية أسبق الشاهد فى نفس المادة وديوان رؤبة ٩٢، وانظر جمهرة اللغة ١ - ٢٨٥ وتهذيب اللغة ٢ - ١١٧ واللسان - سبع.

(٣) ب: «أسدسهم «بفتح الدال، وصوابه الكسر.

(٤) جاء الشاهد فى كتاب الابل منسوبا لسويد بن خذاق، وروايته: «عليها» مكان: «عليهم».

(٥) لم أقف على الشاهد، وقائله.

(٦) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٢ - ٤٣٢، واللسان - سلف صدر بيت غير منسوب وعجزه:

كذلك تلقاها القرون السوالف

(٧) جاء البيت الأول من الرجز فى اللسان - نصا غير منسوب، وبعده:

ومنبت الضمران والحل

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ٥٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ٥٠٦