(١) الآية ٦١ - طه، وقرأ «فيسحتكم» بضم الياء وكسر الحاء من أسحت رباعيا حفص، وحمزة، والكسائى ورويس، والأعمش. إتحاف فضلاء البشر ٣٠٤.

(٢) جاء الشاهد فى اللسان - سحت منسوبا للفرزدق، وعلق عليه بقوله: ويروى: إلا مسحت أو مجلف، ومن رواه كذلك جعل معنى لم يدع: لم يتقار بتشديد الراء، ومن رواه إلا مسحتا جعل لم يدع: بمعنى لم يترك، ورفع قوله: أو مجلف بإضمار كأنه، قال: أو هو مجلف. ورواية الديوان ٥٥٦ «إلا مسحتا أو مجرف» براء مهملة.

(٣) ب «وقال آخر».

(٤) جاء الرجز فى اللسان - سحت منسوبا لرؤبة، وهو كذلك فى ديوانه ٢٧.

(٥) الشاهد عجز بيت جاء فى اللسان ثانى ثلاثة أبيات منسوبة للكميت والبيت بتمامه:

وتنأى قعودهم فى الأمو ... ر عمن يسم ومن يسمل

وعلق عليه بقوله: قال ابن برى، والذى فى شعره: وتنأى قعورهم - بالراء - وبرواية ابن برى جاء فى شعر الكميت ٢ - ١٨ وفيهما «يسمل» بضم الياء من أسمل الرباعى.

(٦) أ: «وأسمل» وصوابه ما أثبت عن ب.