وأرهقته أيضا: أعجلته، وأرهقت الصّلاة: أخّرتها، وأرهق اللّيل: دنا، وأرهقنا: دنا منّا.
وروى ابن الأعرابىّ: رهقته وأرهقته بمعنى لحقته، وأرهق إناءه: ملأه (١)
* (رخى)
ورخى (٢) العيش رخاء اتسّع بعد ضيق.
وأرخيت الشئ: أرسلته، وأرخى الفرس فى جريه.
قال أبو عثمان: وأرخيته أنا، وقال امرؤ القيس:
٢٦٥٢ - له أيطلا ظبى وساقا نعامة ... وإرخاء سرحان وتقريب تتفل (٣)
وأرخت الناقة فى سيرها:
أسرعت أيضا، وأرخى السابح (٤) كذلك، وأرخت النّاقة: استرخى صلاها.
المهموز
فعل:
* (رفأ):
رفأت الثّوب رفأ: أصلحته ورفأت العروس: دعوت لها بالرّفاء والبنين، ورفأت الرّجل: سكّنته فسكن.
وأرفأت السّفينة: قرّبتها إلى مرفئها حيث تصلح (٥) وأرفأت إلى الشّئ: لجأت
* (ربأ):
وربأت: القوم ربأ حرستهم، ومنه الربيئة، وهى الطّليعة (٦)، والمربأ: الموضع الّذى يربأ فيه.
(١) «وأرهق إناءه: ملأه» ساقطة من ق، ونقلها عنه: ع.
(٢) ق: ذكر الفعل «رخى» تحت بناء المعتل بالياء فى لام الفعل.
(٣) كذا جاء الشاهد فى ديوان امرئ القيس ٢١، وجمهرة أشعار العرب ٤٤.
(٤) ق: «السباع»: تصحيف.
(٥) ب: «تصلح» بفتح التاء فى أول الفعل، وأثبت ما جاء فى: ب، ق، ع.
(٦) عبارة، ق، ع: «والربيئة: الطليعة منه» ولا فرق بينهما فى المعنى.