المعتل بالواو فى لام الفعل:
* (زجا):
زجا الخراج زجاء:
تيسّر وزاد، وزجا الدّرهم (١) زجوّا: فسد قال أبو عثمان: وزجا الشئ زجوّا:
جرى على استواء، ويقال هذا أمر زجونا عليه. (رجع)
وأزجيت الدّراهم: أنفقتها، وأزجيت الشئ، وزجّيته: سقته سوقا رفيقا (٢)
وأنشد أبو عثمان:
٣٧٢٧ - وصاحب ذى غمرة داجيته ... زجّيته بالقول وازدهيته
بأبأته وإن أبى فدّيته ... حتّى أتى الحىّ وما آذيته (٣)
قال أبو عثمان: والريح تزجى السحاب:
أى تسوقه سوقا رفيقا، قال الله عز وجل:
«أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ» (٤).
قال: «وأزجى الشئ: قلله، قال الله عز وجل: «وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ» (٥).
وتزجّيت أنا بالشّئ القليل: تقوّت به.
وقال الراجز:
٣٧٢٨ - تزجّ من دنياك بالبلاغ ... وباكر المعدة بالدّباغ
بكسرة ليّنة المضماغ ... بالملح أو ما خفّ من صباغ (٦)
(رجع)
وبالياء:
* (زرى):
زرى عليه زرية وزراية:
استهزأ.
(١) أ: «الدراهم» وما أثبت عن ب، ق، ع أدق.
(٢) أ: «شديدا»: وصوابه ما أثبت عن، ق، ع.
(٣) جاء البيتان الأول والثانى من الرجز فى تهذيب اللغة ١١ - ١٥٥، واللسان - زجا من غير نسبة، والرواية فيهما «وازدجيته» بالجيم فى آخر البيت الثانى.
(٤) الآية ٤٣ - النور.
(٥) الآية ٨٨ - يوسف.
(٦) جاء البيت الأول من الرجز فى اللسان - زجا غير منسوب.