تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصفر (١) صفرا: أصابه الصّفار:

داء فى البطن (٢)

وأنشد أبو عثمان لمزرّد أخى الشمّاخ، وذلك أن أمّه غابت من البيت، فشدّ على تمر وسمن فأكلهما (٣)، ثمّ قال:

٣٥٩٥ - فإن كنت مصفورا فهذا دواؤه ... وإن كنت غرثانا فذا يوم تشبع (٤)

الغرثان: الجائع.

* (صبغ):

وصبغ الثوب صبغا.

قال أبو عثمان: وزاد غيره وصبغا بكسر الصاد، وكذلك الذى يصبغ به الصّبغ أيضا وأنشد:

٣٥٩٦ - واصبغ ثيابى صبغا تحقيقا ... من جيّد العصفور لا تشريقا (٥)

(رجع)

وصبغ الرجل فى النعيم: غرّقه فيه.

قال أبو عثمان: وصبغت اللقمة فى المرق، وأصبغها. قال الله عز وجل:

«وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (٦)»

(رجع)

وصبغ الفرس صبغا: ابيضّت ناصيته وصبغ الطائر: ابيضّ ذنبه أو بعضه وصبغت الشّاة: ابيضّ ذنبها.

* (صقل):

وصقلت السيف وغيره صقلا (٧): كشفت صدأه (٨)

قال أبو عثمان: وسقلت أيضا بالسّين عن أبى حاتم، ويقال للحجر الذى يصقل به أو المنقاف مسقلة ومصقلة (٩) (رجع)

(١) أ: «وصفر» بفتح الصاد والفاء، وما أثبت عن ب، ق، ع أدق.

(٢) ق: «من اللبن فهو صفر» إضافة لم ترد فى أفعال أبى عثمان.

(٣) ب: «فأكله».

(٤) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.

(٥) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٨ - ٢٩، واللسان - صبغ غير منسوب، ونسب فى التاج - صبغ، لعذافر الكندى، وله نسب فى نوادر أبى زيد ٣١٨ ويروى لا تشقيقا.

(٦) الآية ٢٠ / المؤمنون.

(٧) ق: «صقالا وع: «صقلا وصقالا» وهما مصدران للفعل.

(٨) ب: «صداء» على تسهيل الهمزة.

(٩) أ: «مصقلة، ومسقلة» وهما سواء.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ٤١٣