(١) أ. ب «الرقبى» بكسر الراء على وزن «فعل»، وأثبت ما جاء فى ق، ع واللسان - رقب والرقبى على وزن فعلى بضم الفاء من المراقبة، لأن كل واحد منهما يرقب موت صاحبه.

(٢) فى اللسان - رقب «وجاءت سنة النبى - ﷺ - فجعلت مال الرجل لورثته «بتصرف».

(٣) جاء الشاهد فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٢٥٦ منسوبا البعيث كذلك برواية: «أرشنا» بنون فى آخره، وفى حواشيه: اللقا: الشئ الملقى واليتن: الذى تخرج رجلاه من الرحم قبل رأسه، وهى ولادة مذمومة، وجاء فى اللسان - رثم - يتن برواية الأفعال، وعلق عليه بقوله: ويروى:

فجاءت بنز النزالة أرشما

والنز: الخفيف.

(٤) ب: «النبت».

(٥) جاء فى اللسان - رشم منسوبا لأبى الأخزر الحمانى، وعلق عليه بقوله: «ويزوى: «الموشم» بالواو، يعنى التى نبت لها وشم من الكلأ، وهو أوله.» وبالرواية الثانية جاء فى النبات والشجر للأصمعى ٢٩ وعلق عليه بقوله: «ينشد»:

المرشم. وأرشمت الأرض كذلك، والمرشم التى قد نبت لها وشم من النبات أى شئ يرعى فيه».