وقال زهير:
٣٤٩٧ - يلجلج مضغة فيها أنيض ... أصلّت فهى تحت الكشح داء (١)
قال أبو عثمان: وروى أبو عبيدة (٢):
أصنّ بالنّون.
(رجع)
* (صمّ):
وصمّ الإنسان صمما، وأصمّ: ذهب سمعه.
وأنشد أبو عثمان للكميت:
٣٤٩٨ - تسائل ما أصمّ عن السّؤال (٣)
قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
[يقال] (٤): صمّت أذنه، ولا يقال صمّت. (رجع)
وصمّ فى الفتنة والشّرّ، وأصمّ: لجّ، فلم يسمع.
قال أبو عثمان: وقال يعقوب ويقال (٥) عند نزول الدّاهية العظيمة:
صمّى (٦) صمام يا فتى: أى اخرسى يا صمام.
ويقال أيضا: صمّى ابنة الجبل، مهما يقل تقل (٧).
ويزعمون [أنّ] (٨) ابنة الجبل الصدى، قال: ومثل من أمثالهم:
«صمّت حصاة بدم» (٩) يريدون كثرة الدّم فلو وقعت فيها حصاة لم تسمع لها صوتا.
(١) كذا جاء الشاهد ونسب فى جمهرة اللغة ١ - ١٠٢، ورواية ب، واللسان - صل. تلجلج بتاء مثناة فوقية فى أول الفعل، وبرواية ب جاء فى الديوان ٨٢ فى شرحه: الأنيض: اللحم الذى لم ينضج.
(٢) أ: «أبو عبيد».
(٣) الشاهد عجز بيت جاء فى شعر الكميت بن زيد الأسدى ورواية البيت بتمامه:
أأشيب كالوليد رسم دار ... تسائل ما أصم عن السؤول
شعر الكميت ٢ - ٥٢.
(٤) «يقال»: تكملة من ب.
(٥) أ: «يقال» ولا فرق بينهما فى المعنى.
(٦) ب: «صم» الميم مخففة وحذف الياء، وصوابه ما أثبت عن أ، وتهذيب الألفاظ ٤٣٥، وصمى «صمام».
مثل جاء فى مجمع الأمثال ١ - ٣٩٦.
(٧) أ: «تقل تقل: وفى ب «تقل تقل» من غير إعجام، وفى تهذيب الألفاظ ٤٣٥: «ويقال: صمى ابنة الجبل، وزاد الأصمعى مع هذه الكلمة مهما يقل تقل»، وجاءت العبارة مثلا برواية تهذيب الألفاظ فى مجمع الأمثال ١ - ٣٩٣، يضرب مثلا للإمعة الذليل.
(٨) «أن» تكملة من ب.
(٩) المثل فى مجمع الأمثال ١ - ٣٩٢، ويضرب مثلا لتجاوز الحد.