تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله عز وجل: «أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ» (١)، وأنشد أبو عثمان:

٣٤٨٤ - ولكنّه بالسّهل أتقن مولد (٢)

يقول: هو بالسّهل أعرف منه بالجبل، ومنه رجل تقن حاذق؛ لأشياء.

(رجع)

المهموز منه:

* (أتأم):

أتأمت المرأة: ولدت توأمين، وأتأم الزّند: سقطت ناره عند القدح مثنى مثنى، وأتأم النساج:

جعل نسجه على خيطين [خيطين] (٣).

وأتكأت (٤) الرجل: أعطيته ما يتّكئ عليه، وضربته حتّى أنكأته: أى سقط على جانبه.

قال أبو عثمان: والتاء فيها مبدلة من الواو، والاسم التكأة مثل التقأة ووزنها فعلة.

(رجع)

* (أتأر):

وأتأرئه بصرى:

أتبعته.

وأنشد أبو عثمان:

٣٤٨٥ - أتأرتهم بصرى والآل يرفعهم ... حتى اسمدرّ بطرف العين إتآرى (٥)

قال أبو عثمان: ويقال أيضا:

أترته بصرى بلا همز، وأنشد:

٣٤٨٦ - إذا غضبوا علىّ وأشقذونى ... وصرت كأنّى فرأ متار (٦)

(رجع)

وبالياء فى عينه:

* (أتار):

أتار الرجل الشئ أعاده من التّارة، وهى المرّة.

قال أبو عثمان: وأتاره بصره أتبعه إياه بمعنى أتأره.

(١) الآية ٨٨ - النمل.

(٢) لم أقف على الشاهد وقائله.

(٣) «خيطين»: تكملة من ب، ق، ع.

(٤) أ: «وألكأت» تصحيف.

(٥) البيت للكميت وقد سبق الكلام عليه، وانظر خلق الإنسان ١٨٢، وشعر الكميت ١ - ١٧٦.

(٦) الشاهد لعامر بن كثير المحاربى كما فى اللسان - شقذ برواية. «نصرت» وقبله:

فإن لست من غطفان أصلى ... ولا بينى وبينهم اعتشار

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ٣٧٢