وأتمّت كلّ حامل: حان أن تضع.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
وأتممت للرّجل إتماما: إذا أعطيته التّمم (١)، وهو الصوف والشّعر والوبر (٢)، الجزّة الواحدة منها تممة (٣)، وكذلك الإثنتان، والجميع، يقال: جاء يستتمّهم فأتمّوا له إتماما.
* (تلّ):
وتلّ تلالا، وتلالة مثل ضلّ، «وتلّه للجبين) (٤)» تلولا، وتلّا: أضجعه وتللت الشئ فى يديك (٥):
برئت به إليك.
وأتلّ إتلالا: غضب.
الثلاثى الصحيح
فعل:
* (تسع):
تسعت القوم تسعا:
صرت تاسعهم، وتسعتهم أيضا: أخذت تسع أموالهم.
قال أبو عثمان: وتسعت المال: أخذت تسعه، وتسعت الإبل: وردت الماء لتسعة أيام. وأتسع القوم: وردت إبلهم تواسع.
(رجع)
واتسعت العدد: جعلته تسعة (٦)، وأتسع القوم: صاروا تسعة، وأيضا:
صاروا (٧) تسعين.
* (تمر):
وتمرت القوم تمرا:
أطعمتهم التمر.
قال أبو عثمان: وأتمرتهم لغة، وقال الحطيئة:
٣٤٤٠ - وغررتنى وزعمت أنّك ... لابن بالصّيف تامر (٨)
(رجع)
وأتمرت النّخلة: حملت التّمر،
(١) جاء فى اللسان - تم، مرة «التمم» بتاء مشددة مضمومة، وأخرى «التمم» بتاء مشددة مكسورة.
(٢) أ: «والوبر والشعر» وهما سواء.
(٣) ب: «تمم» والذى فى اللسان - تم: «الواحدة: تمه»
(٤) «وتله للجبين» تتمة الآية ١٠٣ - الصافات.
(٥) ق، ع: «فى يدك».
(٦) أ. ب: «تسعا» وما أثبت عن ق، ع أدق.
(٧) «صاروا» ساقطة من ق.
(٨) الشاهد فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٦١٣، وروايته: «أغررتنى» وبرواية التهذيب جاء فى الديوان ٣٣.