تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ذو الرمة:

٣٢٤٢ - أم راجع القلب من أطرابه طرب (١)

وطربت الإبل للحداء: كذلك.

(رجع)

* (طرط):

قال أبو عثمان: وطرط.

الرجل يطرط طرطا: إذا كان رقيق الحواجب قليلا شعرها.

* (طرح):

وطرحت العين طرحا أيضا: ذهب هدبها.

* (طرق):

قال أبو عثمان: وطرق أيضا: [حمق (٢)]، والطرق الأحمق.

* (طهل):

قال: وقال أبو بكر:

طهل الماء يطهل طهلا: إذا أجن، وطهل أيضا، وماء طهل (٣) وطاهل.

* (طخش):

قال: وطخشت عينه طخشا: إذا أظلمت، وذهب بصرها.

(رجع)

* (طفق):

وطفق الشئ طفوقا:

أدام (٤) فعله ليلا ونهارا.

قال أبو عثمان: يقال طفق يفعل كذا وطفق لغتان على معنى جعل [يفعل (٥)]

(رجع)

* (طرش):

وطرش طرشا (٦):

ثقل سمعه.

فعل وفعل مهموزا ومعتلا (٧):

* (طنأ):

طنأ بالفاجرة طنوءا:

فجر.

قال أبو عثمان: وطنا طنوّا بلا همز أيضا، يقال: هم طناة زناة.

(رجع)

وطنى البعير [طنى] (٨) لصقت رئته بجنبه.

(١) الشاهد عجز بيت صدره كما فى الديوان:

آستحدث الركب عن أشياعهم خبرا

(٢) «حمق» تكملة من ب.

(٣) أ: «طهل» بسكون الهاء، وطهل بالسكون مصدر طهل بفتحها فى الماضى.

(٤) أ: «إذا» وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع.

(٥) «يفعل»: تكملة. من ب.

(٦) أ: «طرشا»: بسكون الراء، وصوابه الفتح.

(٧) ق: «وعلى فعل بفتح العين مهموزا، ومعتلا على فعل» بكسرها وهى أدق من عبارة أبى عثمان.

(٨) «طنى» تكملة من ب، وجاء فى اللسان - طنأ: «وطنئ البعير يطنا طنأ: لزق طحاله بجنبه» بالهمزة، والذى جاء فى إبل الأصمعى: ١٥٣.

«ومن أدوائها الطنى، وهو أن تلزق الرئة بالجنب، يقال: طنى يطنى - بكسر النون فى الماضى وفتحها فى لمستقبل - طنى شديدا» غير مهموز.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ٢٧٥