تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فعل وفعل وفعل

* (طلق):

طلقت (١) المرأة، وطلقت (٢) طلاقا: بانت من زوجها، وطلقت وطلقت: سرحت حيث ساءت.

وأنشد أبو عثمان:

٣١٩١ - معقّلات العيس أو طوالق (٣)

وطلقت المرأة طلقا: أخذها وجع الولادة.

وطلق الوجه طلاقة (٤): سهل، وطلق اليوم والليلة: لم يكن فيها حرّ، ولا يرد، ولا مكروه.

وطلق اللّسان طلوقا وطلوقة: كان حديدا وأطلقت كلّ محبوس: خلّيت سبيله، وأطلق الدواء: أسهل، وأطلق القوم: كانت إبلهم طوالق.

قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:

يقال لكل قائمة ليس بها وضح بياض قد أطلقت، فهى مطلقة، أى لم تمسك ببياض.

قال: ولغة لقوم: يجعلون المطلق (٥) مطلق اليد أو اليدين: إذا لم يكن بها، أو بهما بياض، وقوم يجعلون الإطلاق: إذا كانت يد (٦) ورجل من شقّ محجّلتين، فهما مطلقتان، ويجعلون الإمساك: إذا كانت يد ورجل من شقّ بلا تحجيل فهما ممسكتان، قال شاعر هذه لغته:

٣١٩٢ - وجانب أطلق بالبياض ... وجانب أمسك لا بياض (٧)

(رجع)

* (طرف):

وطرف البصر طرفا:

تحرّك.

(١) للفعل «طلق» تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٢) «طلقت» بالضم قول ثعلب، والأخفش لا يرى طلقت بالضم.

(٣) جاء الشاهد فى اللسان - طلق غير منسوب.

(٤) أ. ب: «طلاقا» وصوابه ما أثبت عن ق، ع، واللسان - طلق.

(٥) اللسان - طلق «الإطلاق» بالمصدر وكلاهما جائز.

(٦) أ: «أو به وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع، واللسان.

(٧) جاء الشاهد فى اللسان - مسك غير منسوب.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ٢٥٦