تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عثمان: وقال يعقوب:

والنّقل حجارة مثل الأفهار (١)، وقال الراجز:

٣٠٨١ - تمشى الهوينى وهى قدّام الإبل ... مشى الجمعليلة بالحرف النّقل (٢)

الجمعليلة: اسم من أسماء الضبع.

قال: ونقلت النّعل نقلا: أخلقت أشدّ الإخلاق، وهى التى يجرّها صاحبها جرّا.

(رجع)

* (نجخ):

ونجح السّيل (٣) الجبل نجخا: خرقه، وصوّت بجريه.

وأنشد أبو عثمان:

٣٠٨٢ - فى مثل موج النّاجخ النّخّار (٤)

ونجخ الرّجل المرأة: جامعها.

قال أبو عثمان: ونخجها ونحجها (٥) أيضا مثله.

(رجع)

ونجخت المرأة: رشحت

قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم عن أبى عبيدة: نجخت المرأة: صوّت فرجها فى الجماع، قال رؤبة:

٣٠٨٣ - وازجر بنى النّجّاخة الغشوش (٦)

وقال غيره: النّجّاخة: التى لا تشبع من الجماع

قال: ونجخ السّقاء: وضعه على ركبتيه يمخضه.

ويقال أيضا: نخج فى السّقاء (٧)

قال: ونجخ (٨) البعير نجخا: إذا بشم فهو نجخ، ويقال من ذلك للرّجل أيضا: نجخ فهو ناجخ بمعناه.

(رجع)

(١) الأفهار: جمع فهر يذكر ويؤنث: الحجر ملء الكف.

(٢) جاء البيت الثانى فى اللسان - نقل غير منسوب.

(٣) ق: ذكر الفعل تحت بناء فعل مفتوح العين فى نفس الباب.

(٤) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.

(٥) «نخجها» بخاء معجمة بعدها جيم معجمة و«نحجها» بحاء مهملة بعدها جيم معجمة، وهما بمعنى.

(٦) كذا جاء الشاهد ونسب فى جمهرة اللغة ١ - ٦٣، وهو كذلك فى ديوانه ٧٧.

(٧) أ: «ويقال: نجخ أيضا فى السقاء» والمعنى واحد.

(٨) أ: «نجخ» بحاء مهملة بعدها جاء مهملمة كذلك، وكذا ما تصرف منها، وصوابه ما أثبت عن ب.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ٢١٥