تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عثمان: ونهوت عن الشئ لغة.

(رجع)

ونهى الله عز وجل عن الشئ:

حرّمه (١).

وأنهيت إليك الأمر (٢): بلّغته، وأنهيت السّهم: أوصلته.

قال أبو عثمان: وروى أبو زيد عن الكلابيّين، يقال: طلب حاجة حتّى أنهى عنها: أى تركها ظفر أو لم يظفر قال الشاعر:

٢٩٦٧ - لو كان ما واحدا هواك لقد ... أنهى ولكن هواك مشترك (٣)

قال الأحمر: ذهبت تميم فهى (٤) لا تسهى، ولا تنهى، ولا تنعى (٥)، أى: لا تذكر.

قال أبو عمرو: عليه من المال ما لا يسهى ولا ينهى: أى لا تبلغ غايته.

(رجع)

وبالواو والياء:

* (نمى):

نميت الحديث نميا:

أسندته (٦)، ونميت الرّجل إلى أبيه:

نسبته، ونما (٧) الشئ والمال نماء، ولغة نموّا: زاد، ونمى الشئ نميانا:

تأخّر، ونمى الخضاب فى اليد والشّعر:

ارتفع.

قال أبو عثمان: أى زاد حمرة وسوادا، قال الراجز:

٢٩٦٩ - يا حبّ ليلى لا تغيّر وازدد ... وانم كما تنمى الخضاب فى اليد (٨)

(رجع)

وأنميت الصّيد: لم تقتله رميتك من ساعته: ضدّ أصميت.

(١) ق: «والله عز وجل: حرم» وع: «ونهى الله تعالى: أى حرم»

(٢) أ: «أمر» تصحيف من النقلة.

(٣) جاء الشاهد فى اللسان - نهى من غير نسبة.

(٤) ب: «فلا».

(٥) ب: «تنعا» وبالياء أصوب.

(٦) للفعل تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.

(٧) أ، ب: «ونمى» وألف نمى بالواو والياء.

(٨) جاء الشاهد فى اللسان - نمى غير منسوب وروايته: «كما ينمو».

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ١٧٢