* (نجب):
ونجبت الشّجر نجبا:
قشرته، ونجبت الجلد: دبغته (١) بالنّجب، وهو القشر (٢)، ونجبت الإناء والبئر: وسّعت أجوافهما
ونجب الرجل وغيره نجابة: حمد فى منظره أو فعله.
وأنجب الوالد من جميع الأجناس:
ولد ولدا نجيها، وأنجبت من الشجر (٣) قضيبا: قطعته (٤).
فعل:
* (نعج):
نعج اللون الأبيض نعجا، ونعوجا: خلص وحسن.
وأنشد أبو عثمان للعجّاج يصف بقر الوحش:
٢٩٤٣ - فى نعجات من بياض نعجا ... كما رأيت فى الملاء البردجا (٥)
البردج: السّبى، وهو بالفارسية:
برده.
قال أبو عثمان: ونعجت الناقة والجمل (٦) [نعجا] (٧) ونعوجا: إذا حسنت ألوانها وصفت.
ويقال: النّاعجة: البيضاء، وقال الراجز:
٢٩٤٤ - يا ربّ ربّ القلص النّواعج ... والقطف الهوادج الهمالج (٨)
(رجع)
(١) أ: «دفعته» تصحيف.
(٢) أ: «قسره» وما أثبت عن ب أدق.
(٣) أ: «الشجرة ولا فرق فى المعنى.
(٤) ق، ع «قطعه».
(٥) كذا جاء فى الديوان ٣٥٤، واللسان نعج، وجاء البيت الأول فى الديوان ٣٦٠ وتهذيب اللغة ١ - ٣٨٢ برواية: «فى ناعجات».
(٦) أ، ب «والحمل بالحاء المهملة، وصوابه «الجمل» بالجيم المعجمة، وكذلك جاء فى اللسان - نعج، والجزء المحقق من العين ٢٦٦.
(٧) «نعجا» تكملة من ب.
(٨) كذا جاء الشاهد منسوبا لجندل بن المشى الطهوى فى جمهرة اللغة ٢ - ١٠٥ وجاء الأول منه فى التهذيب ١ - ٣٨٢ واللسان - نعج غير منسوب، وجاء فى الإبل للأصمعى ٧٥ منسوبا لجندل مع بيت ثالث ورواية الرجز:
لا هو رب القلص النواعج ... والخنف الضوامر الضماعج
والقطف الهوابع الهمالج