(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ نجل منسوبا للأعشى، وعلق عليه بقوله: قال الفارسى: معنى والداه به كما تقول: أنا بالله وبك، والناجل الكريم النجل وأنشد البيت، وقال:

أنجب والداه به إذ نجلاه فى زمانه، والكلام مقدم ومؤخر.

وجاء فى ديوان الأعشى ٢٧١ برواية:

أنجب أيام والديه به ..

برفع أيام وجر والديه، وشرحه محقق الديوان فقال: نسب الإنجاب للأيام كما تقوم نام ليل فلان تريد أنه هو الذى نام.

(٢) ق، ع: «وبالرمح: طعن».

(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٤) كذا جاء الرجز فى التهذيب ٦/ ٧٥ واللسان/ شدخ من غير نسبة.

(٥) ق: «ضرب به حنكه».

(٦) جاء الرجز فى اللسان/ نقر غير منسوب، وعلق عليه بقوله وأنشده ابن الأعرابى:

وخانقى ذى غصة جراض

بتشديد الراء وهو لرؤبة، الديوان ٨٢