تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأقطعت الرجل: أعطيته قطيعة (١) من الأرض.

وأقطع الرجل: لم يرد النساء، ولم ينتشر لهنّ، وأقطع الفحل عن إناثه:

عجز، وأقطع الرّجل أيضا: فرض لنظرائه فى الديوان، ولم يفرض له، وأقطع أيضا: تغرّب عن أهله فهو مقطع.

فعل وفعل:

* (قسم):

قسمت الشئ قسما، وقسمت بين القوم قسمة ومقسما، - والقسم: النصيب.

قال أبو عثمان والمقسم أيضا - بكسر الميم -: النّصيب قال الشاعر:

١٤٢٥ - ومالك إلا مقسم ليس فائتا (٢) ... به أحد فاستأخرن أو تقدّما

(رجع)

وقسم الشئ قسامة وقساما: حسن.

وأنشد أبو عثمان:

١٤٢٦ - يسنّ على مراغمها القسام (٣)

المراغم: الأنوف، ومعنى يسّن أى يصبب، ويروى: يشنّ.

(رجع)

وأقسم: حلف.

* (قبح):

وقبحت الشئ قبحا:

كسرته، وقبح الله العدوّ: باعده من كلّ خير، ومنه قوله عز وجل «وَيَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ (٤)»: معناه من المبعودين. وقبح قبحا، وقباحة ضدّ حسن.

وأقبح: أتى بقبيح من قول أو فعل (٥).

فعل:

* (قمر):

قمر الرّجل قمرا:

لم يبصر فى الثلج، وقمر الظّبى:

(١) فى التهذيب ١ - ١٩١ «غلبنى فلان على قطعة من أرض: يريد أرضا مغروزة مثل القطيعة»، وفى اللسان - قطع «مثل القطعة.

(٢) ورد الشاهد فى اللسان/ قطع غير منسوب برواية «فما لك» ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.

(٣) هكذا ورد الشاهد فى اللسان - قسم، ونسبه صاحب اللسان لبشر بن أبى خازم وفى أ: «يسن» بفتح الياء وضم السين، والبيت بتمامه كما فى المفضليات المفضلية ٩٧.

وأبلج مشرق الخدين فخم .. ... يسن على مراغمه القسام

(٤) الآية ٤٢ / القصص.

(٥) فى ب من القول أو الفعل، وأثبت ما جاء فى أ، ق.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٢ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٢ · ص ٨٦