الشئ شحفا: قشر عنه جلده، لغة يمانية.
* (شكز):
قال (١): وشكزه بإصبعه يشكزه شكزا: نخسه.
* (شكب):
وشكبته شكبا: مثل شكسته: إذا أعطيته جزاء.
* (شمظ):
وتقول: شمظت (٢) فلانا عن كذا: إذا منعته.
قال الشاعر:
٢٢٣٨ - ستشمظكم عن بطن وج سيوفنا ... ويصبح منكم بطن جلذان مقفرا (٣)
* (شقع):
وشقع الرّجل فى الإناء يشقع شقعا: إذا شرب مثل: كرع ومثله: قبع، وقمع، ومقع.
* (شخن):
وشخن الرّجل: إذا تهيّأ للبكاء مثل: شخم.
(رجع)
فعل وفعل
* (شمط):
شمط الشئ شمطا:
خلطه بغيره.
وشمط شمطا: خالط سواد لحيته بياض، وشمطت المرأة فى رأسها:
كذلك قال أبو عثمان: وشمط ذنب الفرس: إذا خالط بياضه سواد، يقال فرس شميط الذّنب، وأنشد: (٤)
٢٢٣٩ - شميط الذّنابى جوّفت وهى جونة ... بنقبة ديباج وريط مقطّع (٥)
(رجع)
وشمط الصبح: كذلك.
(١) القائل أبو بكر بن دريد، والنقل عنه من الجمهرة ٣ - ٢.
(٢) فى أ. «شمطت» بطاء مهملة: تحريف.
(٣) جاء الشاهد فى الجمهرة ٣ - ٥٩ والتهذيب ١١ - ٣٣٣، واللسان - شمظ من غير نسبة، ورواية الجمهرة جلدان بدال ممهلة، وضبطت «جلذان» بكسر الجيم فى معجم البلدان، والتهذيب واللسان. ولم ينسب الشاهد فى أى من هذه الكتب.
_________
(٤) ق: جاء فى أول هذا البناء مادة شكر، وقد سبق أن ذكر بعض معانيها تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وكسرها من باب فعل وأفعل باتفاق. وعبارته هنا: «شكر شكرا وشكرانا عرف الإحسان فأظهره، والدابة: كفاه القليل، وشكرت كل ذات لبن شكرا. أمتلأ ضرعها لبنا.
(٥) جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ ٥٤٤، والجمهرة ٣ - ٥٧، واللسان - شمط منسوبا لطفيل الغنوى يصف فرسا، وقد جاء الشاهد فى ديوانه ١٠٤.