وقال الرجز:
٢١٦٢ - قد علمت عمرة بالغميس ... أنّ أبا المسوار ذا شريس (١)
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
شرست نفسه وشرست
(رجع)
وشرس أيضا شراسة: اشتدّ أكله، وشرس الدّابة شراسة: قلق
وشرس الحمار شرسا: كثر كدمه لأتنه.
وأنشد أبو عثمان:
٢١٦٣ - قدّا بأنياب وشرسا شرسا (٢)
(رجع)
وأشرس القوم رعت إبلهم الشّرس، وهو حمض الجبال (٣)
المهموز:
فعل:
* (شطأ):
شطأ المرأة شطأ:
نكحها، وشطأت الشئ: أثقلته، وشطأت الرجل: قهرته، وشطأت النّاقة بالرّحل: شددتها.
وأشطأ الرجل: بلغ ولده مبلغه، وأشطأ الزّرع: خرجت غصونه (٤).
فعل وفعل وفعل:
* (شأم):
شأمت القوم، والمكان أخذت فى شماله (٥)، وشأم الرّجل قومه: أنزل بهم الشّؤم (٦).
وشئم شؤما: صار مشئوما.
(١) هكذا ورد فى اللسان. شرس» وفى التهذيب ١١ - ٢٩٩ «أبا المسور» ولم ينسب فى أيهما.
(٢) فى التهذيب ١١ - ٢٩٩، واللسان - شرس» شرسا أشرسا» وفى ب «شرسا شرساء» ولم ينسب فى أى من الكتابين ..
(٣) ذكر ابن القوطية بعد هذه المادة «وشخم اللحم شخوما؛ فسد، وأشخم: تغيرت رائحته وقد ذكرها مع أبى عثمان مرة فى باب فعل وأفعل باتفاق، وأخرى فى باب فعل وأفعل باختلاف.
(٤) فى ق، ع؛ و«أشطأ الزرع ساواه شطؤه، وهو أولاده وقد ذكر أبو عثمان هذه الزيادة تحت بناء فعل المهمووز بفتح العين من باب فعل وأفعل باتفاق.
(٥) عبارة ق، شأمت القوم والمكان شأما: أخذت فى شمالهم».
(٦) فى ب «الشوم» بتسهيل الهمزة.