تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عثمان: وغلث الزّند غلثا:

لم يور.

(رجع)

* (غلب):

وغلب على الشئ غلبة:

قهر.

قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: وغلبا وغلبة فى المصدر، ويقال أيضا: رجل غلبة للكثير الغلب، والمغلبة الاسم من الغلب، قالت هند بنت عتبة ترثى أباها:

يدفع يوم المغلبه يطعم يوم المسغبه (١)

(رجع)

وغلب الإنسان (والأسد (٢» غلبا:

غلظت رقابهما فهو أغلب والأنثى غلباء

وأنشد أبو عثمان:

١٢٨٩ - ما زلت يوم البين ألوى صلبى ... والرّأس حتّى صرت مثل الأغلب (٣)

وقال الآخر:

١٢٩٠ - أعددت غسّان لها وكلبا ... والأشعريّين قروما غلبا (٤)

* (غتم):

وغتم الحرّ غتما: اشتدّ وأخذ بالنفس.

وغتم الإنسان غتمة: لم يفصح.

* (غلم):

وغلم الأديم غلما: غمّه لينتثر صوفه، وغلم الرّجل: غمّه ليعرق.

وغلم الإنسان وغيره غلمة (٥): اشتدّت شهوته.

قال أبو عثمان: وهو غلام غليم ومغتلم وجارية غلّيمة ومغتلمة.

(١) فى اللسان/ غلب: «المغلبت» «والمغبت» بالتاء فيهما. وجاء فى الجمهرة ١/ ٣١٨ برواية الأفعال منسوبا كذلك لهند.

(٢) «والأسد» تكملة من ب، ق، ع.

(٣) جاء فى الجمهرة ١ - ٢٣٨ - ٣١٨ منسوبا للأغلب العجلى.

(٤) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(٥) ابن القوطية: غلمة - بفتح الغين - وغلما - بفتحها كذلك.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٢ · ص ٣٢