المعتل بالياء (١) فى عين الفعل:
* (ضاف):
ضاف السّهم عن الهدف ضيفا: عدل، وضاف الشجاع عن الشّجاع: عدل عنه، وأنشد أبو عثمان:
١٧٦٩ - من المدّعين إذا نوكروا ... تضيف إلى صوته الغيلم (٢)
يريد: إذا سمعت صوته الجارية عدلت إليه، ومالت؛ لأنّها تأنس إلى صوته، والغيلم: الجارية الحسناء. (رجع)
وضاف الرجل الرجل. صار ضيفه، وأضفته: أنزلته على نفسك، وأضفته أيضا: نسبته إلى غير قومه، وأضفت الشئ إلى الشئ: أسندته إليه.
وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس.:
١٧٧٠ - فلّما دخلناه أضفنا ظهورنا ... إلى كلّ حارىّ جديد مشطّب (٣)
(رجع)
وأضاف الرجل: رفع صوته صارخا [٧٢ - ب]، وأضفت من الأمر:
أشفقت منه.
وأنشد أبو عثمان:
١٧٧١ - وكنت إذا جارى دعا لمضوفة ... أشمرّ حتّى ينصف الساق مئزرى (٤)
(رجع)
وبالواو والياء:
* (ضاع):
ضاع الشئ ضوعا:
حرّكه، وضاع الطائر فرخه بصوته:
حرّكه، وانضاع هو: تحرّك.
وأنشد أبو عثمان للهذلى (٥):
١٧٧٢ - فريخان ينضاعان فى الفجر كلّما ... أحسّا دوىّ الرّيح أو صوت ناعب (٦)
وضاعه أيضا: أفزعه. (رجع)
(١) فى أ. ب «بالواو» وصوابه ما أثبت عن ق، ع. وتمثيل أبى عثمان بعد ذلك يوثقه.
_________
(٢) البيت للبريق الهذلى كما فى الديوان ٣/ ٥٦، واللسان - ضيف، ورواية الديوان «من الأبلخين.
(٣) هكذا ورد فى الديوان ٥٣ والتهذيب ٢/ ٧٣ ورواية اللسان ضيف «قشيب» مكان «جديد».
(٤) البيت لأبى جندب الهذلى كما فى ديوان الهذليين ٣/ ٩٢، والتهذيب ١٢/ ٢٧٣، واللسان/ ضيف.
(٥) أى صخر الغى بن عبد الله الهذلى.
(٦) نسب الشاهد فى التهذيب ٣/ ٧٠، واللسان/ ضوع لأبى ذؤيب، وصوابه أنه لصخر الغى من قصيدة يرثى أخاه أبا عمرو الديوان ٢/ ٥٦