تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: كشمت القثّاء والجزر: إذا أكلته أكلا عنيفا.

(رجع)

وكشم الأنف كشما: انقطع، وكشم الرجل: نقص حسبه.

وأنشد أبو عثمان لحسان:

١٦٩٢ - له جانب واف وآخر أكشم (١)

وكشم أيضا: هزل جسمه.

قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:

كشمت الأذن أيضا، فهى كشماء: إذا قطعت من أصلها.

وقال أبو عبيدة: وكشم الرجل أيضا: قصرت أسنانه فهو أكشم مثل الأكسّ. وحنك أكشم أيضا، قال:

وكشم الفرج أيضا فهو أكشم، وهو المنبطح. (رجع)

* (كحل):

وكحل العين كحلا.

جعل فيها الكحل، وكحلت السّنون.

اشتدّت عليهم.

وأنشد أبو عثمان:

١٦٩٣ - لسنا كأقوام إذا كحلت ... إحدى السّنين فجارهم تمر (٢)

أى يأكلون جارهم: إذا أصابتهم السّنة الشديدة.

(رجع)

وكحل الشيخ: يبس من الكبر.

وكحلت العين (كحلا (٣»: اسودّت منابت أشفارها.

* (كسح):

وكسح الشّئ كسحا:

كنسه.

وكسح كسحا: عرج.

(١) الشاهد عجز بيت لحسان بن ثابت وصدره كما فى الديوان ١٠٤:

غلام أتاه اللوم من شطر خاله

ورواية التهذيب ١٠/ ٣٣، واللسان كشم «نحو» مكان «شطر» ورواية الديوان «أكثم» بالثاء المثلثة وعلى هذه الرواية لا شاهد فيه.

(٢) هكذا ورد الشاهد فى اللسان - كحل «غير منسوب، ورواية: أ، ب «فحارهم» بالحاء المهملة تحريف ولم أقف على قائل البيت.

(٣) «كحلا» تكملة من ب.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٢ · ص ١٨٥