* (كدم):
وكدم كدما: عضّ بمقدّم أسنانه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
كدمت الصّيد فى الطّرد: إذا طردته حتّى يغلبك، ويقال: كدمت غير مكدم: أى طلبت غير مطلب.
(رجع)
* (كسف):
وكسفت (١) الشمس، والقمر، والوجه كسوفا: تغيّرت، وكسفها الله (٢)، وكسف لثوب: قطعه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
كسفت عرقوبه بالسّيف: إذا قطعت عصبه دون سائر الرّجل.
(رجع)
وكسف البيت من الدّخان: تغيّر.
* (كبت):
وكبت الشئ كبتا:
صرعه على وجهه، وكبت الله العدوّ:
أهلكه.
* (كتم):
وكتم الشئ كتمانا:
ستره.
قال أبو عثمان: وكتمت النّاقة:
إذا كانت لا ترغو إذا ركبها، (صاحبها) (٣) فهى كتوم قال الشاعر:
١٦٥٩ - كتوم الهواجر لا تنبس (٤)
وقال آخر:
١٦٦٠ - قد تجاوزت بهلواعة ... عبر أسفار كتوم البغام (٥)
وكذلك كتمت أيضا: إذا كانت لا تشول بذنبها عند الّلقح، ولا يعلم بحملها (٦).
(١) «كسف من المواد التى ذكرها أبو عثمان هنا وذكرها قبل ذلك تحت بناء فعل - بفتح العين - من باب فعل وأفعل باتفاق.
(٢) ق. ع: «والعرقوب بالسيف» ونقلها أبو عثمان عن أبى زيد مع تحديد نوع القطع.
(٣) «صاحبها» تكملة من ب.
(٤) فى التهذيب ١٠/ ٩٥٤ وقال الأعشى أو غيره:
كتوم الهواجر ما تنبس
ورد الشاهد فى اللسان/ كتم برواية التهذيب غير منسوب، ولم أجده فى ديوان الأعشى ميمون بن قيس.
(٥) فى أوقال الشاعر: والبيت للطرماح ورواية الديوان «قد تبطنت مكان «قد تجاوزت» والقافية فى الديوان ساكنة. وفى التهذيب واللسان والأفعال مكسورة وفى أ «اللغام» تصحيف. ديوان الطرماح ٤٠٧، والتهذيب ١٠/ ١٥٤، واللسان/ كتم.
(٦) جاء فى اللسان/ كتم «وناقة كتوم ومكتام، وهى التى لا تشول بذنبها عند اللقاح ولا يعلم بحملها.
وجاء فى تهذيب الأزهرى ١٠ - ١٥٥: وكتمت الناقة فهى كتوم: إذا كانت لا تشول بذنبها وهى لاقح»