تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فتبّ لمن لم يبن خيرا لنفسه ... وتبّا لأقوام بنوا ثمّ قوّضوا (١)

وقضى الله الشئ: قدّره، وقضيت الحقّ: خرجت منه، وقضيت العمل والأمر: فرغت منهما.

قال الله - عز وجل -: «فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ (٢)» أى: فرغ من خلقهن.

وبالواو والياء:

* (قلا):

قلوت القلّة قلوا: ضربتها (٣) بالعود لترتفع.

وأنشد أبو عثمان:

١٥٥١ - كأنّ نزو فراخ الهام بينهم ... نزو القلات رماها قال قالينا (٤)

قوله: قالين، يريد الصّبيان الذين يقلون: أى يضربون القلة.

(رجع)

وقلت الدّوابّ فى السّير: تقدّمت، وقلوتها: حرّكتها، وقلا الحمار أتنه:

كذلك

قال أبو عثمان: هو السوق الشّديد، وأنشد:

١٥٥٢ - لا تقلواها وادلواها دلوا ... إنّ مع اليوم أخاه غدوا (٥)

يقول: ألينا السّوق، وإن عملتما (٦) عمل يوم واحد فى يومين؛ ليكون ذلك أبقى للإبل، والدلو: سير ليّن.

(رجع)

وقلوت الشئ، وقليته قلوا وقليا:

طبخته فى المقلى (وفى رواية فى مقلى) (٧)

وأنشد أبو عثمان:

١٥٥٣ - قردانه فى العطن الحولىّ ... سود كحبّ الحنظل المقلىّ (٨)

وقليت الشئ قلى وقلاء: أبغضته.

(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(٢) الآية ١٢ - فصلت.

(٣) فى أب «ضربتهما» وما أثبت أدق.

(٤) ورد البيت فى اللسان «قلا» منسوبا لابن مقبل ورواية اللسان والتهذيب ٩ - ٢٦٢ «زهاها» مكان «رواها».

(٥) جاء الرجز فى الألفاظ ٢٩١، وأخبار النحويين البصريين ٧٦، واللسان - دلا من غير نسبة.

(٦) فى أ: «عملتا» «تصحيف».

(٧) وفى رواية فى مقلى «تكملة من ب بخط المقابل.

(٨) وفى أ «الفلفل «مكان» الحنظل» ولم أقف على قائل الشاهد فيما راجعت من كتب.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٢ · ص ١٢٩