وقال الآخر:
١٥٣٠ - لا بخل خالطه ولا قزم (١).
* (قله):
وقله الشئ قلها: علاه الوسخ.
* (قره):
وقره قرها: مثله.
(قال أبو عثمان وقال (٢» أبو بكر:
قره يقره قرها: انقشر جلده واسودّ من أثر الضرب.
* (قزب):
(قال وقال أبو بكر) (٣):
قزب الشئ قزبا: صلب واشتدّ بالزاى والباء لغة يمانية.
(رجع)
المهموز:
فعل (٤):
* (قأب):
قأب الطعام قأبا: أكله، وقئب الماء: شربه.
وقئب قأبا: أكثر من شربه.
فعل وفعل وفعل (٥):
* (قضؤ):
قضؤ الحسب قضاءة،، وقضأة: دخله عيب.
قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد وقضاء وقضوءا، قال أبو زيد وقضئ أيضا.
(رجع)
وقضئ الثوب، والعين وغيرهما قضاء:
فسد (٦).
وأنشد أبو عثمان:
١٥٣١ - وما من جدّة إلّا ستبلى ... ويقضى بعد جدّتها الحبار (٧)
جمع حبير، وهو الجديد
وقضئت الشئ: أكلته.
* (قفئ):
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: قفئت الأرض قفأ: إذا مطرت، وفيها نبت، فحمل المطر الغبار على النّبت، فلا تأكله الماشية حتى يجلوه النّدى (٨).
(١) ورد الشاهد فى التهذيب ٨ - ٤٤٠، واللسان وتاج اللغة - قزم، غير منسوب، ولم أقف على قائله.
(٢) «قال أبو عثمان وقال «تكملة من ب.
(٣) «قال وقال أبو بكر «تكملة من ب.
(٤) ق: جاء تحت هذا البناء مواد المهموز الصحيح والمعتل.
(٥) ق: فعل وفعل - بفتح العين وضمها -.
(٦) عبارة «أ» قال أبو زيد: وقضئ. الثوب، والعين وغيرهما قضأ: فسد» تصحيف.
(٧) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب، ورواية أ «ونقصا» بالصاد غير المعجمة والألف تحريف وخطأ من الناسخ.
(٨) فى أ «يحلوه» بالحاء والياء من غير إعجام، وترك الأعجام سهوا من النقلة.