(*) أبو خالد: عروة بن هشام بن عروة بن الزبير. عن أخبار النحويين البصريين للسيرافى ١٧ وجاء فى إصلاح المنطق: «والقبص العدد الكثير» وقال أبو خالد: «القبص.» ولم يذكر فى غير هذا الموضع من الإصلاح.

_________

(١) فى الجمهرة ٢/ ١٢» فاخضر أو اسود».

(٢) ما بعد لفظة «غيظ» إلى هنا تكملة من ب، ق، ع ولفظة ق. ع: «أخذته».

(٣) البيت من أرجوزة أبى النجم: الطرائف الأدبية ٦١، وقد ورد فى اللسان/ «قبص» والتهذيب ٨ - ٣٨٥ غير منسوب.

(٤) فى أ. ق «من» وفى ب، ع «عن» وفى اللسان/ قبص، والقبص، والقبص بسكون الياء وفتحها وجع يصيب الكبد عن أكل التمر على الريق وشرب الماء عليه»، ولفظة «الكبد» وردت فى التهذيب ٨/ ٣٨٥، وإصلاح المنطق ٨٦.

(٥) ما بعد لفظة «للتمر» إلى هنا تكملة من ب.

(٦) فى أ. ب «جلودهم» «والنخص» مكان «جلودها والقمص» وصوابه ما أثبت عن إصلاح المنطق ٨٦، والتهذيب ٨/ ٣٨٥، واللسان. قبص» ولم ينسب الرجز فى أى من هذه الكتب.

(٧) «قطعا» ساقطة من ب.

(٨) «أبو عثمان» تكملة من ب.