تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أى: يطردونهم، قال عبد مناف بن ربع الهذلى:

١١٨٥ - يخوتون أولى القوم خوت الأجادل (١)

قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب.

* (خاش):

قال أبو بكر: خاش ما فى الوعاء يخوشه [٤٦ / ب] خوشا: إذا أخرج ما فيه خرقا (٢).

(رجع)

وبالياء:

* (خاط):

خاط الثوب خياطة، وخاط:

الدّرع: سردها، وخاط فى السّير:

وصله.

قال أبو عثمان: قال الأصمعى: يقال:

خاط خيطة إلى بنى فلان، أى: مرّة، وما أذهب إليك إلّا الخيطة بعد الخيطة، أى:

إلّا المرّة بعد المرّة.

(رجع)

* (خاز) (٣):

وخاز اللحم وغيره خيزا:

تغيّر وفسد.

* (خاب):

وخاب خيبة: حرم (٤).

* (خاس):

وخاس الشئ خيسا: أنتن.

قال أبو عثمان: قال أبو زيد: خست الرجل فى ثمن السلعة: إذا نقصته (٥) شيئا ممّا كنت أعطيته قبل ذلك، وقال يعقوب: قولهم: خاس البيع والطعام:

أصله من خاست الجيفة فى أول ما تروح،

(١) الشاهد عجز بيت من قصيدة لعبد مناف يرثى دبية السلمى وصدره:

* وما القوم إلا سبعة وثلاثة *

وقد ورد الشطر الثانى فى التهذيب ٧/ ١١٦ من غير نسبة برواية «أخرى» مكان «أولى» وورد البيت بتمامه فى اللسان - خوت من غير نسبة برواية «خمسة» مكان «سبعة» و«أخرى» مكان «أولى».

ديوان الهذليين ٢/ ٤٧ وانظر التهذيب واللسان/ خوت.

(٢) صوابه فى الجمهرة ٣/ ٢٣٨ «جرفا» بجيم وفاء، وفى اللسان/ حاش: «وحاش ما فى الإناء: أخرجه».

_________

(٣) جاء فى ق تحت هذا البناء غير ما نقله عنه أبو عثمان الأفعال الآتية: «خار»: وخار الله لك خيرا: صنعه، والاسم الخيرة، وخرته غلبته فى المخايرة.

«خام»: وخام خيوما: جبن.

(٤) أ: «حرم» بفتح الحاء، وضم الراء، تصحيف.

(٥) «إذا نقصته» مكررة فى «أ» خطأ من النقلة.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ١ · الصفحة ٥٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ١ · ص ٥٠١