قال رؤبة:
٨١٢ - * وعلم أحرس فوق عنز (١) *
والعنز: الأكمة الصّغيرة.
وقال (٢) الشاعر:
٨١٣ - وقفت بعرّاف على غير موقف ... على رسم دار قد خلا منذ أحرس (٣)
(رجع)
* (حلف):
وحلف حلفا، وحلفا (٤)، وأحلف الغلام: راهق الحلم.
قال أبو عثمان وكذلك يقال أيضا:
أحلف الفرس فهو محلف، وهو الكميت الذى فى لونه (٥) بين الأحوى والأحمّ، والأحمّ أشدّ سوادا من الأحوى.
والحوّة: حمرة تضرب إلى السّواد يقال: شفة حوّاء، والحمّة أشدّ سوادا، ويقال أيضا شفة حمّاء وهى أشدّ سوادا [من الحوّاء] (٦)، وقال
سلامة بن جندل [بن الخرشب الأنمارى (٧)]:
٨١٤ - كميت غير محلفة ولكن ... كلون الصّرف علّ به الأديم (٨)
(١) فى الديوان واللسان/ حرس:
وإرم أحرس فوق عنز
وفى تهذيب اللغة ٤/ ٢٩٦:
وأيرم أحرس فوق عنز
وعلق عليه بقوله ويروى:
وإرم أعيس فوق عنز
ديوان رؤبة ٦٥ وانظر التهذيب واللسان/ حرس.
(٢) ب: «قال.
(٣) جاء فى اللسان/ حرس غير معزو، وأورده أبو زيد فى نوادره ١٧٥ أول ثلاثة أبيات لبعض بنى عقيل برواية «بعزاف» مكان «بعراف» نوادر أبى زيد ١٧٥، واللسان/ حرس.
(٤) ابن القوطية «وحلف حلفا وحلفا: أقسم».
(٥) عبارة (أ): «وهو الكميت الذى هو فى لونه، ولا حاجة لذكر الضمير.
(٦) «من الحواء»: تكملة من ب.
(٧) «ابن الخرشب الأنمارى» تكملة من ب وصحة الاسم سلمة بن الخرشب الأنمارى.
(٨) وهو غير سلامة بن جندل السعدى - وجاء الشاهد فى التهذيب ٥/ ٦٨ من غير نسبة ونسب فى اللسان/ حلف لابن كلحبة اليربوعى (هبيرة بن عبد مناف) وقبله:
تسائلنى بنو جشم بن بكر ... أغراء العرادة أم بهيم
والشاهد من قصيدة لسلمة بن الخرشب الأنمارى وردت فى المفضليات المفضلية ٦ ص ٣٩. وقبله:
يدافع حد طبييها وحينا ... يعادله الجراء فيستقيم
المفضليات ٤٠، وكتاب الإبل للأصمعى ٨٨ والتهذيب ٥/ ٦٨. واللسان/ حلف.