وأنشد أبو عثمان:
١٩٩ - ما راعنى إلا جناح هابطا ... على البيوت قوطه العلابطا (١)
جناح: اسم رجل، والقوط: المائة من الغنم إلى ما زادت. (رجع)
* (هذر):
وهذر فى منطقه هذرا، وأهذر:
كثر سقطه (٢).
قال أبو عثمان: ورجل مهذر، وهذّار، وهذريان، وهذر، وأنشد:
٢٠٠ - هذريان هذر هذّاءة ... موشك السّقطة ذو لبّ نثر (٣)
* (هرق):
وهرقت الماء هرقا، وأهرقته، ويقال: إن الهاء فى هرقته مبدلة من همزة، فيكون حينئذ رباعيا مستقبله أريقه، ويقال (٤): أهريقه (٥).
* (هزل):
قال أبو عثمان: وهزل القوم، وأهزلوا: صارت دوابّهم وماشيتهم مهازيل.
* (هبذ):
قال: وقال أبو بكر (٦): هبذ يهبذ هبذا، واهتبذ اهتباذا، [وأهبذ]: (٧) أسرع. (رجع)
فعل:
* (هزق):
قال أبو عثمان: هزق (٨) الرجل هزقا، وأهزق: أكثر الضّحك.
* (هدم):
وهدمت (٩) الناقة هدما وهدمة.
(١) هكذا جاء الرجز فى اللسان/ هبط من غير نسبة، وجاء كذلك فى اللسان/ قوط برواية إلاخيال مكان إلاجناح غير منسوب كذلك وجاء فى نوادر أبى زيد ١٧٣ ط بيروت أول سبعة أبيات منسوبة لراجز وجاء الرجز فى الجمهرة ٣/ ١١٥، ٣١٢، ٤٣٨ من غير نسبة.
(٢) عبارة أ: هذر وأهذر: كثر سقطه.
(٣) هكذا جاء فى نوادر أبى زيد ٢٢٤، واللسان/ نثر، ونسب فى النوادر لأعرابى، ورواية أ، ب هزأة.
(٤) ق، ع: وقالوا.
(٥) جاء فى «ق» بعد مادة هرق بناء فعل وأفعل وفسر تحته: هرع الإنسان هرعا على البناء للمجهول، وأهرع: سيق وأعجل وقد ذكر أبو عثمان هذه المادة بعد ذلك تحت بناء فعل - بكسر العين - فى الثلاثى الصحيح من باب فعل وأفعل باختلاف معنى.
(٦) يعنى أبا بكر بن دريد، راجع الجمهرة ١/ ٢٥٣.
(٧) «وأهبذ» تكملة من ب.
(٨) ذكر ق، هذه المادة تحت بناء فعل - بكسر العين - من الثلاثى الصحيح فى باب فعل وأفعل بمعنى مختلف.
(٩) جاءت المادة فى نسخة ب هرم بالراء تصحيف من النقلة، وفى اللسان/ هدم: وهدمت الناقة تهدم بكسر العين فى الماضى وفتحها فى المضارع هدما وهدمة فهى هدمه من إبل هدامى ... إذا اشتدت ضيعتها فياسرت الفحل.