تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" النهي عن القزع "

67- عَنْ ابْنِ عُمَرَ { (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ الْقَزَعِ) قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ ~: وَمَا الْقَزَعُ؟ قَالَ: يُحْلَقُ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكُ بَعْضٌ](1).

" الرحمة بالحيوان "

68- عَنْ ابْنِ عُمَرَ { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ، سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ، لا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا إِذْ هِيَ حَبَسَتْهَا، وَلا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ)(2).

* * *

كتاب الدعاء والذكر

[باب الدعاء]

" الدعا بالخير وعدم الاستعجال في استجابة الدعاء "

69- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (لا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الاسْتِعْجَالُ؟ قَالَ: يَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ)(3).

" الترغيب في الدعاء للمسلم بظهر الغيب "

70- عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنهم - قَالَ: سَمِعَتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (مَنْ دَعَا لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ)(4).

" عدم الدعاء على الأولاد "

(1) رواه البخاري برقم (5921)، ومسلم برقم (2120).

(2) رواه البخاري برقم (3482)، ومسلم برقم (2242). خَشَاشِ الأَرْضِ: هوام الأرض وحشراتها.

(3) رواه البخاري برقم (3640)، ومسلم برقم (2735). فَيَسْتَحْسِرُ: ينقطع عن الدعاء.

(4) رواه مسلم برقم (2732).

اللباب بما في الصحيحين من أحاديث البر والآداب · الصفحة ١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اللباب بما في الصحيحين من أحاديث البر والآدابص ١٨