تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقول: من محسنات الوصل بعد وجود مصححه تناسب الجملتين في الاسمية والفعلية وتناسب الفعليتين في المضي والمضارعة نحو زيد قائم وعمرو قاعد وزيد قام وعمرو قعد لا قاعد أو يقوم في الأول ويقعد في الثاني ما لم يمنع من تلك المناسبة مانع فيجب تركها ويكون الوصل على الحالة التي اقتضاها الحال كما إذا أريد في إحداهما التجدد وفي الأخرى الثبوت نحو قام زيد وعمرو قاعد والمقصود من البيت أن الوصل مع المناسبة المذكورة أولى منه مع عدمها لا من الفصل كما يوهمه ظاهر المتن ما لم يمنع من تلك المناسبة مانع والله أعلم.

قال: الْبَابُ الثَّامِنُ: الإِيجَازُ وَالإِطْنَابُ وَالْمُسَاوَاةُ

تَأْدِيَةُ الْمَعْنَى بِلَفْظِ قَدْرِهِ = هِيَ الْمُسَاوَاةُ كَسِرْ بِذِكْرِهِ

وَبِأَقَلَّ مِنْهُ إِيجَازٌ عُلِمْ = وَهُوَ إِلَى قَصْرٍ وَحَذْفٍ يَنْقَسِمْ

كَعَنْ مَجَالِسِ الْفُسُوقِ بُعْدَا = وَلا تُصَاحِبْ فَاسِقاً فَتَرْدَى

اللب المصون شرح الجوهر المكنون في علم البيان · الصفحة ٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اللب المصون شرح الجوهر المكنون في علم البيانص ٧٧