تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثالث الدعاء وهو طلب الفعل مع التذلل والخضوع نحو-ربنا اغفر- الرابع النداء وهو طلب الإقبال بحرف نائب مناب أدعوا نحو يا غياث المستغيثين.

الخامس التمني وهو طلب المحبوب ولو محالا نحو: ليت الشباب يعود.

السادس الاستفهام وهو طلب حصول ما في الخارج في الذهن فيشمل التصور والتصديق وستأتي أدواته واختلاف معانيها وأعطيت الهدى تكملة للبيت قصد بها الدعاء.قال:

وَاسْتَعْمَلُوا كَلَيْتَ لَوْ وَهَلْ لَعَلْ = وَحَرْفَ حَضٍّ وَلِلاستفهام هَلْ

أَيٌّ مَتَى أَيَّانَ أَيْنَ مَنْ وَمَا = وَكَيْفَ أَتَى كَمْ وَهَمْزٌ عُلِمَا

وَالْهَمْزُ لِلتَّصْدِيقِ وَالتَّصَوُّرِ = وَبِالَّذِي يَلِيهِ مَعْنَاهُ حَرِي

وَهَلْ لِتَصْدِيقٍ بِعَكْسِ مَا غَبَرْ = وَلَفْظُ الاستفهام رُبَّمَا عَبَرْ

لأَمْرٍ اسْتِبْطَاءٍ اوْ تَقْرِيرِ = تَعَجُّبٍ تَهَكُّمٍ تَحْقِيرِ

تَنْبِيهٍ اسْتِعْبَادٍ اوْ تَرْهِيبِ = إِنْكَارِ ذِي تَوْبِيخٍ اوْ تَكْذِيبِ

اللب المصون شرح الجوهر المكنون في علم البيان · الصفحة ٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اللب المصون شرح الجوهر المكنون في علم البيانص ٧٢