تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قوله المنبئ) أى المعلم ذلك التلفظ بهما

(قوله بالإيمان) أى بمضمون كلمتى الشهادة

(قوله غيره) أى من بقية العقائد

(قوله لايجوز) هكذا فى النسخ المطبوعة ولا يخفى فساده بقرينة قوله بعده فيحرم الخ ويؤيده ما وجدت فى نسخة النيل بخط مؤلفه من أنه عبر بقوله: وقيل يجب أى التقليد فى أصول الدين فيحرم النظر فيه الخ

(قوله ودليلا الثانى) أى بجواز التقليد فيه

(قوله والثالث) أى بوجوبه فيه

(قوله مدفوعان) أى مردودان

(قوله ليسوا أهلا للنظر) أى بل هم أهل له بالدليل الجملى بحيث يوجب الطمأنينة ويحصل بأيسر نظر

(قوله ولا) أى ولا نسلم

(قوله اذ المعتبر الخ) أى لا تحريره على قواعد المنطق بل ما يوصل إلى الإيمان بالإستدلال على أى طريق

(قوله الأصمعى) أى أبوسعيد عبد الملك

(قوله عن سؤاله) أى لذلك الأعرابى

(قوله على البعير) هو يقع على الذكر والأنثى بخلاف الجمل فإنه للذكر والناقة للأنثى

(قوله على المسير) أى يدل عليه

(قوله فجاج) جمع فج بفتح الفاء الطريق الواضح الواسع

(قوله احد منهم) أى الأعراب

(قوله من غيرهم) أى من العوام

(قوله للإيمان) أى فيأتى بكلمته

(قوله ان ينظر) أى فى الدليل

(قوله ففرض كفاية) أى وليس بفرض عين

(قوله فليس له الخوض) أى فضلا عن وجوبه له

(قوله من السلف) أى كأبى حنيفة ومالك

(قوله العلم) أى التصديق بالنظر والإستدلال

(قوله عن الأدلة اليقينية) أى الناشئة عنها

طريقة الحصول على غاية الوصول · الصفحة ٦٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

طريقة الحصول على غاية الوصولص ٦٣٨