وها هنا أمران مهمان عند ذكر التدرج :

ـ الأول : أهمية حفظ أصول العلم ، فإن به يحصل ضبط المسائل والفصول.

ـ الثاني : أنه من الآفات أن يكون الإنسان صاحب تناتيف من العلوم ، فينظر في علوم كثيرة ، ولا يبلغ الإمامة في شيء منها.

الركيزة الثانية : القراءة الصحية .

يذكرها أهل الصحة والتطبب ، ومرجعها إلى مراعاة ثلاثة أشياء:

أولها : هيئة القراءة : وينبغي أن يجتمع فيها شرطان :

(1) أن تكون مريحة للعين الباصرة . (2) أن تكون مريحة البدن .

ثانيها: مراعاة الوقت : بأن يكون زمن القراءة فيه أريحية نفس وراحة تامة .

ثالثها: المكان : بأن يكون خالياً من الضجيج والأصوات المزعجة ، أو الصور التي تأخذ النفس وتأسرها .

الركيزة الثالثة : أن يتعرف المرء على جهات الخلل في أي كتاب يقرؤه .

فإن هناك جهات ثمان ، لا يمكن أن يأتي الخلل إلى المكتوب إلا عن طريق واحد منها ، حصرها وعدها عداً الإمام الماوردي - يرحمه الله - كما في " أدب الدنيا والدين " ،وخلاصتها:

1- إسقاط ألفاظ من الكلام .

2- زيادة ألفاظ أثناء الكلام يُشكل بها معرفة الصحيح غير الزائد من معرفة السقيم الزائد فيصير الكل مشكلاً .

3- إسقاط حروف من أثناء الكلمة الواحدة والكلمة نوعان :

- كلمة إذا سقط منها حرف بان عند تلاوتها لترددها أو شهرتها .

- كلمة أخرى إذا سقط منها حرف انقلبت إلى كلمة أخرى تتلى على معنى آخر .

4- زيادة حروف في أثناء الكلمة .

5- وصل الحروف الموصولة ، وفصل الحروف الموصولة .

6- تغيير الحروف عن أشكالها ، وإبدالها بأغيارها .

7- ضعف الخط عن تقويم الحروف على أشكالها الصحيحة ، حتى تصير العين الموصولة كالفاء ـ مثلاً ـ .

8- إغفال النقط والأشكال التي تتميز به الحروف المشتبهة ، وذلك أن الأوائل لم يكونوا ذوي عناية بتنقيط ما كان معجماً من الحروف .

ثالثاً : وصايا موجهة