* منظومة بدء الأماني في التوحيد: لسراج الدين علي بن عثمان الأوشي الفرغاني، الطبعة الثانية، (1375هـ-956م).

* المندل والخاتم السليماني والعلم الروحاني: للإمام الغزالي، جمع وتأليف الأستاذ الكبير عبد الفتاح السيد الطوخي.

* المنقذ من الضلال: للغزالي، ويليه (تحفة الأريب) لعبد الله بن عبد الله، اعتنى بطبعه حسين حلمي بن سعيد استانبولي، استانبول، (1401هـ-1981م).

* المنتخبات من المكتوبات للإمام الرباني المجدد للألف الثاني أحمد الفاروقي السرهندي: تعريب محمد مراد المنزاوي تولداً، المكي توطناً، استانبول، تركيا، (1399هـ-1979م).

* المواقف الإلهية: ابن قضيب البان.

* ميزاب الرحمة الربانية في التربية بالطريقة التيجانية: الشيخ العلامة العارف بالله سيدي عبيدة بن سيدي محمد الصغير بن أنبوجة الشنقيطي التيشيتي، دار العلم للجميع، (1393هـ-1973م).

* ميزان العمل: الغزالي، كتب المقدمة وترجم للمؤلف ونوه بالكتاب وصححه وعلق عليه فضيلة الشيخ محمد مصطفى أبو العلا، مدير عام التعليم الابتدائي بالأزهر الشريف.

* نتائج الأفكار القدسية أو (حاشية العروسي): في بيان معاني شرح الرسالة القشيرية، العنوان الموجود على الغلاف الداخلي هو: الجزء الأول من حاشية العالم العلامة الحبر الفهامة إمام الفضلاء الفخام وشيخ مشايخ الإسلام مظهر الفيض القدوسي الأستاذ السيد مصطفى العروسي، المسماة بنتائج الأفكار في بيان معاني شرح الرسالة القشيرية لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وبهامشها الشرح المذكور.

* نسيم السحر: للعارف بالله تعالى الإمام سيدي عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي، مكتبة الجندي بسيدنا الحسين بمصر.

* نشأة التصوف: عبد الكريم الخطيب.

* النجوم الزاهرة: ابن تغري بردي.

* نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية: لأبي محمد عبد الله بن أسعد اليافعي، الطبعة الأولى، عام (1381هـ-1961م).